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我覺得最值得註意的是，二十年前中國電影人深入生活的能力比現在高了不是壹點半點，不論劇本敘事的層疊結構還是演員的所謂微表情和內心戲，都體現了這壹點。劇本挺有趣的，沒有讓三段式淪為中國電影常見的山寨故事。電影化處理上有所欠缺（無論壹眼可見的演員表現還是畫面處理），不知是不是受限於制作成本，不過，作為第壹部，確實不錯了。中國電影的未來，依然是在鄉村和縣城啊。4.5。影片的色調控制的極佳，不動聲色中契合了人物那在冬夜裏逐漸熄滅卻又在不斷迸發最後星火的內心。這片回答很多用言語無力表述的問題，比如為什麽看電影：我厭倦了看壹個驚心動魄的戲劇性故事，或者情深意切的表達某個理直氣壯的觀點，或者自詡為百分之百的現實還原，或者處心積慮的煽動奇觀。我只想看壹個我不認識但卻渴望了解的人物或者環境和他們/它們內在的閉環真實，其他的都請從影像中退卻。《惠子，凝視》和三宅唱的其他片子，都跳過了那些累贅的媒介而直指這個核心。今天有看《九品芝麻官》發現劇本有2個問題，先前說張敏有兩個月生孕，而發生在命案第二天，明顯就不可能是常威的兒子，但最後用滴血認親來咋他，他怎麽會相信去願意驗呢？還有個細節問題，之前審的時候說是買了半斤砒霜，後來審的時候說壹斤，用只斤了半斤怎麽賣壹斤來辯，但其實之前就是說半斤的。幾年前寫的總有人來找我解釋，搞得好像自己多聰明。我再說清楚壹點，我的意思是，常威不需要被詐了去驗，因為張敏兩個月身孕在宴會上大家都知道，他可以拿這條來拒絕驗。都是交換人生，韓國交換人生搞黃財閥爭權政商勾結搞錢搞鬥爭搞貧富分化搞社會不公，日本交換人生進幼兒園搞黃老師家長出軌劈腿婚外戀搞愛搞生活搞日常搞不婚搞佛系。。果然好電影還是要紮根於社會現實，反應社會的共同心聲，日本國民搞社會不公沒搞贏然後躺平三十年佛系不婚不生不消費壹個人爽死了，韓國國民走在日本曾經走過的路上還在不甘心的搞社會不公還不想躺平但是也開始不婚不育不消費躺平不高的心情了。。結果，交換人生概念到了中國，中國交換人生依然離不了暴發戶拿錢砸著要泡女明星，依然走霸道總裁對某美女寵愛有加、偏偏某美女吃他喝他玩他樂他但是就是叼都不叼他不給他泡的傻X下三路下流風，難道這些導演編劇制作人投資人除了褲襠裏的那點事就沒別的追求了嗎？！都是些什麽臭西瓜爛芝麻抄來抄去的尷尬梗傻子情節那些破爛事。。真是。。看大家都在抱怨，這個春節檔電影越來越像劇本殺。《深海》就是個典型的哭本邏輯，前面壹套敘事，後面倒轉成另壹套敘事，讓大家恍然大悟的同時，頗受感動。這個劇作模式確實不高明。實際上，倒不是電影越來越像劇本殺，而是電影這麽多年為自己樹立起來的媒介壁壘，隨著其他媒介的發展（如遊戲、劇本殺、電視劇），不斷被拆除。那麽越是這個時候，電影人越需要反思，什麽才是電影沒法被取代的體驗。也正是於此，我願意肯定這部《深海》。它其實就是還原到了壹種純粹的視聽沖擊力，如漩渦壹般，把人卷進它營造的世界，去切身體會壹種痛苦，以及微不足道的救贖。我尤其喜歡破次元壁的那壹幕，壹邊是母親的呼喚，壹邊是南河沈入海底，主人公竟然背離了母親，沖向了南河。因為比起那個虛幻的希望，眼前的陌生的善意，更可依靠。

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