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作為導演，李安在《喜宴》中的表現還略嫌稚嫩，電影中粗糙的細節比比皆是，遠不及《臥虎藏龍》之後的精雕細琢；但從內容與情節上來說，這部我感覺卻是李安最精品的幾部電影之壹：放了很多心血心思上去啊，對文化差異的刻畫準確犀利而生動活潑。這部電影李安作為編劇比作為導演更成功。劇情和政治隱喻都不錯，看得我揪著壹顆心。個體的反抗有意義嗎？可能喊出那壹句我看見了就是意義。又是羨慕韓國人的壹天。前半段屎尿屁奇觀密集節奏爽到拍腿，後面非要把六個人的故事講圓非常拖沓，最後的混剪真是太沒有必要了。Fabelmans / Empire of Light / Babylon 都在十二月排隊給電影送情書，感覺電影好人卡都發不過來了。停止沒意義的懷舊吧，勸導演聽布拉德皮特自己的臺詞：別迷戀默片，別逆歷史而行笑死，用壹個恐怖故事告訴程序員壹個道理：千萬不要用妳自己都不懂的算法哈哈哈。以及最後的打鬥說明，小女孩兒還是玩兒變形金剛比洋娃娃有用啊！我覺得很好看，不接受反駁！記得帶上另壹半壹起去看哦！我們之所以能在這個對每個人都均等地賦予繁雜與寧靜的城市中發現惠子，註視到惠子的身影，是因為她的比賽在拳擊臺之前就已經發生（高潮的重心不是惠子的比賽，而是註視正在比賽的惠子的“眼睛們”）。惠子在這片散落於遠景鏡頭的城市的人群中，並非她成為了鏡頭的焦點，而是與城市的比賽中，不正對鏡頭的她眼中總有著堅定的前方，壹如拳擊臺上的孤獨個體。五十年前，寺山修司寫下拳擊臺的仿徨之言：“明日必定有什麽東西存在，但明日在何方？”當下，惠子的感官沒有了耳朵，我們的容顏沒有了嘴巴，但幸好我們都擁有眼睛，那個連接彼此通往明日、開啟二十年代之現代關系可能性的共同器官。

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