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王館長對局長說李會計應該把房子騰出來,又對李會計說這是馬館長的主意,還叫石經理把送禮的錢拿壹部分出來給李會計裝修新房,既沒出自己的錢,還讓李會計不敢舉報他賄賂。閻館長叫李會計從王館長工資裏扣140,又對王館長說李會計是假傳聖旨。王館長叫醫生偽造確診證明,讓他可以合法生二胎;王館長的父親故意弄破閻館長的皮鞋,還聲稱要賣血還債,壹招苦肉計扭轉改變風向;王館長的妻子說跟著他壹點光都沾不上,從而激將公公把私房錢拿出來;李會計和猴子同樣受到王館長恩惠,李會計卻見風使舵,很快就為閻館長賣命;而猴子假裝幫閻館長進口影碟,轉身就把他舉報了。當然,最厲害的還是局長和副局長,把下面的人玩得團團轉。個個八面玲瓏,圓滑處世,心有城府,堪稱華語片最佳群戲。感覺熊出沒的制作者真的屬於中國非常有誠心,有耐心,不斷挑戰自己,追求壹年比壹年更高的業界良心。這樣的parody電影,如今已經不可得.......梁家輝叫人吐血那場唱段戲,竟是眾人樂得不支之下張哥哥壹手編詞、導演的,10幾年後我才知情......在西西裏鄉下,死的時候只有壹條狗陪。是我的歸宿。【李氏王朝第16位君主仁祖 李 倧 】昭顯世子朝鮮王朝王子。他是朝鮮仁祖之嫡長子,母為仁烈王後韓氏。崇禎十年(1637年)“丙子胡亂”後,與其妻姜氏和其弟鳳林大君李淏被押往清朝首都盛京(今遼寧沈陽)做人質,後又隨清軍入關。順治二年(1645年)春被清朝宣布放還,結束了8年的人質生活。回到朝鮮後不久即病死,謚號“昭顯”。盛傳昭顯世子被仁祖毒死。死後壹年其妻亦被賜死,他的三個兒子也被流放,由弟弟李淏接替世子之位,就是後來的朝鮮孝宗。昭顯世子之死非常離奇,在當時就盛傳是被毒死的,,被診斷為瘧疾,其後在醫官李馨益的針灸治療下,三天後就故事設定的主人公,夜晚能視物這點很有感覺,利益爭奪本汙濁,本可以視而不見,卻因為壹顆正直的心,而壹而再再而三將自己拖入險境,卻依然無能為力。劉海真演喜劇可以,沒想到演正劇依然不出戲。《巴比倫》幾近對壹個時代乃至整個影史進行了回顧,技巧和調度尤其是大場景的景觀和人物調度如此恢弘簡直可以稱為奇觀電影。各種族各主角命運走向的敘事完成度也都很高,政治正確卻不惹人厭。特別是用拉丁裔的刀去殺戮其他族裔的橋段很有戲劇張力,黑人不夠黑的壹幕很震撼,堪稱絕佳表演。缺點是敘事太直給,生怕觀眾看不懂各種糊妳臉上,惡趣味也拉得太滿。結尾也太拖沓非要用蒙太奇拉出整個影史來蹭大腿,和《天堂電影院》壹比顯得很廉價。同樣是對電影工業的追緬,《巴比倫》顯然立意和格局都比《造夢之家》要好,但如果今年的名導們僅能用對電影本身自憐自哀來拍電影,那是不是更印證了電影行業的日薄西山?電影未死而挽歌大作,我們正如男主角壹樣,見證其夕陽西下、百年興亡。
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