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月光宝盒电影我們之所以能在這個對每個人都均等地賦予繁雜與寧靜的城市中發現惠子,註視到惠子的身影,是因為她的比賽在拳擊臺之前就已經發生(高潮的重心不是惠子的比賽,而是註視正在比賽的惠子的“眼睛們”)。惠子在這片散落於遠景鏡頭的城市的人群中,並非她成為了鏡頭的焦點,而是與城市的比賽中,不正對鏡頭的她眼中總有著堅定的前方,壹如拳擊臺上的孤獨個體。五十年前,寺山修司寫下拳擊臺的仿徨之言:“明日必定有什麽東西存在,但明日在何方?”當下,惠子的感官沒有了耳朵,我們的容顏沒有了嘴巴,但幸好我們都擁有眼睛,那個連接彼此通往明日、開啟二十年代之現代關系可能性的共同器官。不是很清楚盧武鉉是個什麽樣的總統,不過電影是根據真實事件改編的, 至少他做過這樣的事情。韓國電影壹直有在自省歷史,令人敬佩。大臉影帝之壹的宋康昊演的太好,法庭上完全被他帶入了。最後壹幕特別加分,得人心者得天下!
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包龍星是經過壹番曲折的遊歷才歷練成包青天的,若非被逼入絕境,他本無如此觸底反彈的境遇與決心。他與下九流廝混,學會了口中吞劍,和嫖客吵架的功夫,又撞上了天大的好運,在妓院碰到了當今天子。正義不是那麽容易聲張的,即便他是主角,最後扳倒貪官,也押上了他的全部生平所學、運氣與勇氣。????所以整部電影到底是為了啥?就為了最後讓假秦檜朗誦滿江紅???第壹部故事講得太優秀太完整了,而且暗地裏留了那麽多可以延伸的線頭,劇組選擇了兩個:從時間上延伸——救世主不是唯壹的,尼奧經歷的已是第六次人類補完計劃;從空間上延伸——引入錫安和機械城這兩個大終端。前者很成功,後者挺失敗。全片主旨總結下來,其實只要三段對話就夠了:在錫安深夜和議長聊;在院子裏和先知聊;最後和建築師聊。中間打了壹個漫長的法國佬副本,匆促、媚俗、無聊。建築師那段我隔了十幾年才看明白:尼奧做出的選擇不是「救妹子」,而是通過拒絕背人類補完計劃的鍋,選擇了代表著自由意誌的「選擇」本身。故事情節即使在當年也沒什麽了不起的。但是狄龍周潤發張國榮正好分別代表了儒雅內斂、升級打怪和單純明朗三種狀態,再加上導演功力驚人,所以呈現出行雲流水動人心魄的效果。記得住的幾部片子之壹~很羨慕主角~並不覺得他失去了什麽~我怎麽沒有感動?因為我沒有父親。
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月光宝盒电影:熊出沒每年探索的主題還是比較深刻的,並沒有完全的低齡化,小朋友看得都很感動。月光宝盒电影网像是要做成壹個“N部曲”,第壹部是《將來的事》,這是第二部。關於女性和她在某個人生階段的生命體驗,亦如同《將來的事》,感覺可以壹直壹直這麽看下去也不會感到絲毫厭倦。比較《伯格曼島》,更想要看到這樣的漢森洛夫作品,希望她能壹直這麽拍下去,不做改變也無妨。