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任何熱愛以（視覺和文本雙重意義上的）“奇觀”來制造所謂“戲劇性”的作者都應該來學習壹下，怎樣用影像的表現力去達成敘事層面的起承轉合、人物情緒的跌宕起伏，言語的文本被消融到鏡頭訴諸的意義（以惠子與他人互動的幾個橋段就勾勒出所處的環境和人物基本信息/性格），日常的靜水流深被拍得余韻十足。從開場的練拳節奏即敲出本片獨有的節奏——蓬勃而沈靜，寂寥卻有力，電車駛過的市井隆隆聲，是無法直接溝通或傾聽的人類孤獨之聲，然而也蘊含了每個清早醒來渴望為自己尋到努力奔跑的強勁脈搏律動，人物和影片本身獲得了壹致的節奏；在與惠子共同凝視的靜謐中，我們看到更遼闊的世界。喜歡暮色街頭的背影，拍糊的比賽照片，結尾逆光中的仰拍，以及拒絕來之不易的下壹家拳館機會。什麽牛鬼蛇神？？擱這兒大雜燴？又想玩轉折又想玩家國情懷又想要喜劇色彩。結果就是壹坨。另外：過場音樂吵死了（）到了這個地步，還有什麽好說的導演用項圈牽著主演宣傳 就挺下頭的有點反胃我們之所以能在這個對每個人都均等地賦予繁雜與寧靜的城市中發現惠子，註視到惠子的身影，是因為她的比賽在拳擊臺之前就已經發生（高潮的重心不是惠子的比賽，而是註視正在比賽的惠子的“眼睛們”）。惠子在這片散落於遠景鏡頭的城市的人群中，並非她成為了鏡頭的焦點，而是與城市的比賽中，不正對鏡頭的她眼中總有著堅定的前方，壹如拳擊臺上的孤獨個體。五十年前，寺山修司寫下拳擊臺的仿徨之言：“明日必定有什麽東西存在，但明日在何方？”當下，惠子的感官沒有了耳朵，我們的容顏沒有了嘴巴，但幸好我們都擁有眼睛，那個連接彼此通往明日、開啟二十年代之現代關系可能性的共同器官。“和諧的生活離不開摸頭與被摸頭。”《馴龍高手》的優秀足以證明皮克斯動畫並不是不可超越。

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