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世上本無人,有了謊言,猴就成了人:不要用懷孕騙人,不要找小三,拉屎不要接手機,不要賭博,不要用“愛”幹涉子女幸福,最重要的是,不要相信國產片尾的字幕——朱自清那啥,希望題材放開以後能有真正好看的恐怖片有點像魚版橫道世之介,好久沒有在電影院看這樣的電影了,充滿友善,可愛又好笑我的理想老年生活,有朋友壹起玩,有比賽壹起看。那位70 for Brady簡直就是我本人。影院。跟別人壹起看的不報希望的看果然是對的,壹個主旋律電影妳為什麽壹定要蹭“恐怖片”這個噱頭?就硬蹭唄?!全片唯壹有點感動的地方也是見點血的情節就變成黑白的了,合著國人的血不是綠色就是黑白的唄?作為表演紀錄可能還行,作為電影真的混亂又無聊。唯壹亮點就是查寧和塞爾瑪的開頭熱舞了。
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家庭教师波多野:核磁共振,社會切片給觀眾剖析了壹個移民和資本家的矛盾。結論是左右為難,結局是前後夾擊。看似荒謬但又極其寫實的村民發言,嗤之以鼻也戳中痛點。資本家該拿自己應有的薪水來提高工人工資嗎?這跟國家經費該花在國力弘揚還是扶貧上,是不是也很相似?家庭教师彭格列我們之所以能在這個對每個人都均等地賦予繁雜與寧靜的城市中發現惠子,註視到惠子的身影,是因為她的比賽在拳擊臺之前就已經發生(高潮的重心不是惠子的比賽,而是註視正在比賽的惠子的“眼睛們”)。惠子在這片散落於遠景鏡頭的城市的人群中,並非她成為了鏡頭的焦點,而是與城市的比賽中,不正對鏡頭的她眼中總有著堅定的前方,壹如拳擊臺上的孤獨個體。五十年前,寺山修司寫下拳擊臺的仿徨之言:“明日必定有什麽東西存在,但明日在何方?”當下,惠子的感官沒有了耳朵,我們的容顏沒有了嘴巴,但幸好我們都擁有眼睛,那個連接彼此通往明日、開啟二十年代之現代關系可能性的共同器官。