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第壹部故事講得太優秀太完整了，而且暗地裏留了那麽多可以延伸的線頭，劇組選擇了兩個：從時間上延伸——救世主不是唯壹的，尼奧經歷的已是第六次人類補完計劃；從空間上延伸——引入錫安和機械城這兩個大終端。前者很成功，後者挺失敗。全片主旨總結下來，其實只要三段對話就夠了：在錫安深夜和議長聊；在院子裏和先知聊；最後和建築師聊。中間打了壹個漫長的法國佬副本，匆促、媚俗、無聊。建築師那段我隔了十幾年才看明白：尼奧做出的選擇不是「救妹子」，而是通過拒絕背人類補完計劃的鍋，選擇了代表著自由意誌的「選擇」本身。我們之所以能在這個對每個人都均等地賦予繁雜與寧靜的城市中發現惠子，註視到惠子的身影，是因為她的比賽在拳擊臺之前就已經發生（高潮的重心不是惠子的比賽，而是註視正在比賽的惠子的“眼睛們”）。惠子在這片散落於遠景鏡頭的城市的人群中，並非她成為了鏡頭的焦點，而是與城市的比賽中，不正對鏡頭的她眼中總有著堅定的前方，壹如拳擊臺上的孤獨個體。五十年前，寺山修司寫下拳擊臺的仿徨之言：“明日必定有什麽東西存在，但明日在何方？”當下，惠子的感官沒有了耳朵，我們的容顏沒有了嘴巴，但幸好我們都擁有眼睛，那個連接彼此通往明日、開啟二十年代之現代關系可能性的共同器官。敘事動因過於牽強，而情感的呼吸又如此薄弱。幾次搏鬥將感情所有的親密展現，慌亂的擁抱與急促的喘息不斷在重復，當他們試圖模擬自然的音響時，生活的顫音才在回憶時響起。光影 色調 配樂 都不錯 梁朝偉和周迅的戲太絕了"All the power on faith can't change destiny."任何信念的力量，都無法改變命運。人們覺得第三部不好的原因只是我們不願接受故事的真實結局。依然可以找出不少瑕疵，卻仍舊要感嘆韓國電影工業的日趨成熟，似乎隨便壹位新人導演就能講述出令人動容的故事，除了體制之外不得不承認創作態度的天壤之別。生逢亂世明哲保身往往只能是壹種奢望，而很多時候恰恰是我們事不關己的冷漠態度在縱容著罪惡的發生。

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