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巴顿芬克美國攝影藝術家南·戈爾丁的紀錄片,著重講述她的家庭背景、成為“私攝影”的鼻祖的經歷,以及最重頭的對薩克勒家族濫用致癮藥物的組織的抗議活動。導演在采訪、跟拍影像以及攝影作品的選取上略失平衡,也在探究私攝影的藝術風格的形成原因和抗議活動如何開展這兩條主線之間也時而搖擺,是南·戈爾丁獨特的藝術嗅覺和豐富的人生經歷賦予了影片極大的吸引力。星爺的電影總是讓人捧腹大笑,但是也有讓人潸然淚下的地方,能把喜劇和悲劇融合在壹部電影中而且處理的恰到好處的很厲害了。
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王家衛確立風格之作,或者說他拍的始終是同壹部電影。難以長久的愛情、對自我身份的求索及都市人的困惑疏離。部分鏡頭極易聯想起[重慶森林][花樣年華]。大量運用鏡像的修辭策略和開放式構圖,氤氳於光影中的迷離氣格,文藝臺詞。| 無腳鳥致敬戈達爾[法外之徒] | 1960.4.16.15:00前的1分鐘。(8.0/10)9分!在體制下以極低成本拍出這樣壹部院線電影,看完心裏有壹種冷靜的熱血沸騰!主要手法上其實就是我們見多了的多線索敘事,特別之處在於它能以壹個原生的中國鄉村故事去挖掘人性。細節的埋設,故事線索的編排,都基本完滿通順,有想法有落實,實在可貴!愛德華的眼睛讓人心疼看到沙溢扮演的師傅喊出五十歲以上的出列時還是忍不住落淚我們之所以能在這個對每個人都均等地賦予繁雜與寧靜的城市中發現惠子,註視到惠子的身影,是因為她的比賽在拳擊臺之前就已經發生(高潮的重心不是惠子的比賽,而是註視正在比賽的惠子的“眼睛們”)。惠子在這片散落於遠景鏡頭的城市的人群中,並非她成為了鏡頭的焦點,而是與城市的比賽中,不正對鏡頭的她眼中總有著堅定的前方,壹如拳擊臺上的孤獨個體。五十年前,寺山修司寫下拳擊臺的仿徨之言:“明日必定有什麽東西存在,但明日在何方?”當下,惠子的感官沒有了耳朵,我們的容顏沒有了嘴巴,但幸好我們都擁有眼睛,那個連接彼此通往明日、開啟二十年代之現代關系可能性的共同器官。三步壹個青霞, 五步壹個曼玉, 甚是享受
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