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银桃花昨晚看李安的采訪,他說「在變化得太快的社會中,孝道該何去何從。人好像只能去接受和追趕這些變化,其實是很無奈與惆悵的。」家庭三部曲終於看完,這部編劇太妙,如果說「飲食男女」是在調和傳統倫理與煙火世俗,那麽這部則在調和中西、以及傳統與現代的文化。PS:李安那驚鴻壹瞥的客串。不是很清楚盧武鉉是個什麽樣的總統,不過電影是根據真實事件改編的, 至少他做過這樣的事情。韓國電影壹直有在自省歷史,令人敬佩。大臉影帝之壹的宋康昊演的太好,法庭上完全被他帶入了。最後壹幕特別加分,得人心者得天下!
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美國攝影藝術家南·戈爾丁的紀錄片,著重講述她的家庭背景、成為“私攝影”的鼻祖的經歷,以及最重頭的對薩克勒家族濫用致癮藥物的組織的抗議活動。導演在采訪、跟拍影像以及攝影作品的選取上略失平衡,也在探究私攝影的藝術風格的形成原因和抗議活動如何開展這兩條主線之間也時而搖擺,是南·戈爾丁獨特的藝術嗅覺和豐富的人生經歷賦予了影片極大的吸引力。「人面不知何處去,桃花依舊笑春風。」壹群影帝演技狂飆自不必說,梁影帝的槍戲大概是這個春天粵語片最好的復蘇,香港的至暗時刻被拍得如夢似幻,梁朝偉彈琴,郭富城跳舞,杜鵑終於不再是天上的神女,變成了某人的白月光,還活成了朱砂痣。某天風再起時回首,恐怕那些抓也抓不住的才是真的。把“小心翼翼”雕琢到毫厘之間,父親始終在往下down,女兒壹邊小心托住他,用壹種不符合孩子的早熟過早嘗試領悟成年人的痛感。這種痛感同肉欲與靈魂相勾連,最終抵達壹種突然的下墜(遊泳池裏撞進肉體的交纏),這樣的快樂竟然會導致痛苦…父親也在避免把死意擴散開來,他小心翼翼不墜落不淹沒不流淚,卻也依然不笑不唱不能做壹個體面的父親。整個電影就在這種脆弱的平衡和微妙的壹點點的失重感中走完了壹百多分鐘,充滿了生命的美好和過度美好的痛感。刻奇大王沖田修壹(我封的)又壹次浪漫化了自閉譜系障礙者。嘴上雖說“不知正常為何物”,但人物奇怪在哪裏,導演總是心知肚明。鏡頭是誠實的,人物的反常行為都被著重用糖衣裹成了喜劇橋段,並不能真正做到平實呈現,比《熊谷守壹在的地方》問題更明顯。不過也有很真心溫柔的地方,兩處輕描淡寫的處理著實讓人舒適,壹是不作說明地讓能年玲奈反串男主角(或者說,是主角的non-binary性別設定)成功軟化了主角的性格和KTV等幾段戲中夏帆的形象,二是劇作隱去了大量潛在的抓馬轉折(家庭分離、初入社會等情節),言行合壹地做到了臺詞中的“不去好奇”,在群像戲同樣單薄的情況下,《魚之子》的童話色彩阻止了電影走向《橫道世之介》的偽善。有這技術了才只是個發展中國家?許多年後,壹個衰老的發廊女想起那壹天在荒野上,見到的殯棺和兩個沈默的男人。
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银桃花:對於這樣壹個空有荒誕設定,但是沒有荒誕的劇情以及符合性表演的作品,我願意稱之為神棍電影。银桃花同类作者看大家都在抱怨,這個春節檔電影越來越像劇本殺。《深海》就是個典型的哭本邏輯,前面壹套敘事,後面倒轉成另壹套敘事,讓大家恍然大悟的同時,頗受感動。這個劇作模式確實不高明。實際上,倒不是電影越來越像劇本殺,而是電影這麽多年為自己樹立起來的媒介壁壘,隨著其他媒介的發展(如遊戲、劇本殺、電視劇),不斷被拆除。那麽越是這個時候,電影人越需要反思,什麽才是電影沒法被取代的體驗。也正是於此,我願意肯定這部《深海》。它其實就是還原到了壹種純粹的視聽沖擊力,如漩渦壹般,把人卷進它營造的世界,去切身體會壹種痛苦,以及微不足道的救贖。我尤其喜歡破次元壁的那壹幕,壹邊是母親的呼喚,壹邊是南河沈入海底,主人公竟然背離了母親,沖向了南河。因為比起那個虛幻的希望,眼前的陌生的善意,更可依靠。