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女学生电汉痴车中文昭顯世子之死,在朝鮮歷史上也是謎案之壹。他經歷了仁祖反正、丙子胡亂…在沈陽還當了八年人質。好不容易回到朝鮮,沒想到不久即死。通過壹個太醫的視角“還原”這個事件,非常震撼。草民的命低微下賤,沒想到王世子以及相關的所有人,都逃不脫說死就死的命運。仁祖夠狠,對於武裝得來的壹切還是不夠自信。又或者說,宗主國的更叠也是昭顯世子被害的最大原因。對吳啟華演的壞人印象深刻……
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開頭的錄像帶放映時電視倒影顯現出成年的女主的視角,開始女孩童年與父親的土耳其之旅,結尾再次從電視放映鏡頭慢搖回成年女主正面鏡頭形成完整的結構塑造,攝影機落幅通過剪接慢搖至另外壹個時空的父親手持DV鏡頭,完成作者私人性的連接。再說導演塑造的壹個父親形象是顛覆了傳統的刻板印象:脆弱、被放大的抑郁癥情緒的成年男人困境;壹場裸背痛哭戲是最愛。私人性是因為作者藏了太多父親具體故事線的敘述,添加了更多的無敘述的情緒戲,導致在觀看過程中懷疑導演在各種細節裏藏了父親雙性戀的秘密,但分析起來還是我的過度解讀了。但父親脫離故事「死亡」的暗示,倒是通過許多鏡頭展現:黑夜跑向大海、站在陽臺欄桿上張開雙臂以得到舒適的享受,過馬路時不顧大貨車的喇叭依舊若無其事的走過去等等都是對人物的塑造。4/5 青春的懵懂沒有出口,只要和妳在壹起就好了。我們要去世界的每壹個地方,掙紮扭打,觸摸呼吸。最後我竟然聽得見男主內心構築的冰山高墻瞬間崩塌的聲音。能夠把握住自己命運的人,就是神那個時候的審美就是風情之美,現在的審美感覺在下降。。說實話,我真不喜歡三。我們之所以能在這個對每個人都均等地賦予繁雜與寧靜的城市中發現惠子,註視到惠子的身影,是因為她的比賽在拳擊臺之前就已經發生(高潮的重心不是惠子的比賽,而是註視正在比賽的惠子的“眼睛們”)。惠子在這片散落於遠景鏡頭的城市的人群中,並非她成為了鏡頭的焦點,而是與城市的比賽中,不正對鏡頭的她眼中總有著堅定的前方,壹如拳擊臺上的孤獨個體。五十年前,寺山修司寫下拳擊臺的仿徨之言:“明日必定有什麽東西存在,但明日在何方?”當下,惠子的感官沒有了耳朵,我們的容顏沒有了嘴巴,但幸好我們都擁有眼睛,那個連接彼此通往明日、開啟二十年代之現代關系可能性的共同器官。
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女学生电汉痴车中文:有點像壹部輕松舒心的小說, 可以隨時打開來看, 無論是哪壹段. 許多有趣的情節, 又有壹層底部的傷感. (私心的話, 我會愛上男主角, 局促又可愛. 片子裏的各個地點幾乎都認得, 回到巴黎要去走壹圈)体训队的公用玩具by海棠40幾遍了吧