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公爹与媳妇偷欢“我甚至連壹張他的畫像都沒有,但他永遠活在我心中。” 要敢說,這是我壹直深愛的電影。原來很多年前,就有人跟我們說了壹個上訪成功的故事
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令人震顫的觀影體驗。從醫療功能上說,核磁共振是獲取病變信息最直觀的成像手段,映射在導演的敘事議題上即為羅馬尼亞社會切片,將外來移民與當地住民的融合沖突、資本家與勞工之間的酬勞沖突、民族情緒與國際形勢的沖突,多重力道匯於壹處,在文化中心18分鐘大辯論中噴湧而出。而從體驗上說,做核磁是非常恐懼的幽閉體驗,巨大轟鳴聲中的強窒息感,全身動彈不得。這壹點在男主身上得到驗證,無論是在婚姻關系、事業關系、親子關系、情人關系中都無法呈現出他最想呈現的男子氣概,純爺們兒成為壹種空話,壹種幽閉狀態。孩子從頭到尾不曾說話,偏偏在父親的父親死去以後才開口說我愛妳,而其他人則全部陷入沈默之中:唯有來自歷史的仇恨與歧視徹底泯滅,壹切才有可能延續。情人和王家衛無法拯救男主,壹如槍聲嚇不走山上的熊。腫瘤那麽大,看見也白搭。妳是選擇為了活的更久而裝瞎子,還是說出妳所看見的?蜘蛛猜測琪莉的父親是第壹部的諾姆,我覺得可能性更大的是納美人的神,愛娃。《阿凡達1》傑克將格蕾絲連接到靈魂樹後,愛娃讓格蕾絲懷上了琪莉,格蕾絲和愛娃都是琪莉的母親。琪莉是愛娃的女兒,就解釋了她為什麽這麽特殊,為什麽她和潘多拉星球有著強烈的聯系,並且可以控制星球上的動物。她還說她能感受到愛娃,愛娃是她的壹部分。耶穌是聖母瑪利亞的兒子,愛娃相當於聖母瑪利亞,琪莉就相當於耶穌,未來她可能會因為納美人或地球人的罪犧牲自己,然後再次和愛娃合而為壹,就像格蕾絲那樣。《阿凡達2》最可怕的是人類可以克隆自己,克隆體有本體的全部記憶,相當於實現了永生。死亡是避免貧富差距不斷擴大的終極防護措施,現在這個終極防護措施不存在了,有錢人可以永生,財富可以無限制地增長,成為類似於“神”的存在,而窮人都是他的奴隸。TIFF2022|觀影 36|蒙吉從來不令人失望,這次故事發生在鄉村。喜歡影片把不同語言混雜在壹起的處理。男主角的角色可悲又可惡,作為壹個只能去德國打工的現代經濟體制下的「螺絲釘」他的野外生存能力沒有任何用武之地,急迫地教給兒子,也無法證明壹家之主的地位與建立自己的話語權。他無法忍受屠宰場的流水線,逃回村子裏招惹情人,參與反對外國勞工抗議,但是卻不顧家中的父親直到他上吊自殺,大家還在教堂裏吵架。那些典型的歧視臺詞從村民們口中說出來時既恐怖又可笑,電影精心設計了喜歡「王家衛+大提琴+紅酒+希望男人說愛自己」的女性,也設計了無處不在的「小心野獸」的海報。最後壹幕村民們扮演的熊出沒,男主放下搶轉身看向小鎮,預示著悲劇的襲來。蒙吉自編自導的這場鬧劇,不僅僅是村民資本家各打50大板,更是展現現實的無解散是滿天星(指細節),聚是壹坨屎(指主線)《巴比倫》幾近對壹個時代乃至整個影史進行了回顧,技巧和調度尤其是大場景的景觀和人物調度如此恢弘簡直可以稱為奇觀電影。各種族各主角命運走向的敘事完成度也都很高,政治正確卻不惹人厭。特別是用拉丁裔的刀去殺戮其他族裔的橋段很有戲劇張力,黑人不夠黑的壹幕很震撼,堪稱絕佳表演。缺點是敘事太直給,生怕觀眾看不懂各種糊妳臉上,惡趣味也拉得太滿。結尾也太拖沓非要用蒙太奇拉出整個影史來蹭大腿,和《天堂電影院》壹比顯得很廉價。同樣是對電影工業的追緬,《巴比倫》顯然立意和格局都比《造夢之家》要好,但如果今年的名導們僅能用對電影本身自憐自哀來拍電影,那是不是更印證了電影行業的日薄西山?電影未死而挽歌大作,我們正如男主角壹樣,見證其夕陽西下、百年興亡。
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公爹与媳妇偷欢:昔日戰爭之王,如今爛片之王。花千骨免费观看“當現實平庸且悲傷時,請為我編壹個美麗的故事。”