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8.5/10 #NYFF 即便影片絕大部分的魅力的確來源於Nan Goldin本人及其作品,但紀錄片本身依舊有可圈可點之處:並不認為南的個人作品/經理敘述與其近年來的社會運動是被割裂的兩條線,這樣看似矛盾或不相幹的並進其實正直白地宣告其歷史性,將八十年代九十年代的精神延續至今日。南對於藥物濫用的反抗似乎是自反性的,或宣言性的,正因她曾被嬉皮士與其他人士視為“藥物”濫用的護衛者之壹。但即便其結構姑且合理,在局部上對於材料的處理依舊顯得缺乏與情緒更能相契合的邏輯,只是間歇性的迸發出些許高潮,但缺乏些持久的綿延。還是缺少了些平衡感與復雜度,壹種虛偽的“紀錄片式”視角(潦草地將被批判的普渡制藥家族的“聲音”置入),此外也鮮少展示那些“機構”的聲音,總而言之是“英雄化”Nan Goldin的處理方式,但若如此似乎便該更細膩。【李氏王朝第16位君主仁祖 李 倧 】昭顯世子朝鮮王朝王子。他是朝鮮仁祖之嫡長子,母為仁烈王後韓氏。崇禎十年(1637年)“丙子胡亂”後,與其妻姜氏和其弟鳳林大君李淏被押往清朝首都盛京(今遼寧沈陽)做人質,後又隨清軍入關。順治二年(1645年)春被清朝宣布放還,結束了8年的人質生活。回到朝鮮後不久即病死,謚號“昭顯”。盛傳昭顯世子被仁祖毒死。死後壹年其妻亦被賜死,他的三個兒子也被流放,由弟弟李淏接替世子之位,就是後來的朝鮮孝宗。昭顯世子之死非常離奇,在當時就盛傳是被毒死的,,被診斷為瘧疾,其後在醫官李馨益的針灸治療下,三天後就故事設定的主人公,夜晚能視物這點很有感覺,利益爭奪本汙濁,本可以視而不見,卻因為壹顆正直的心,而壹而再再而三將自己拖入險境,卻依然無能為力。劉海真演喜劇可以,沒想到演正劇依然不出戲。妳知不知道有壹種說法,說人白天誦經文,晚上會夢鬼神,因為在消業障。為了圖安眠,有人躲進滿是娃娃的太空艙,有人躺在浪濤聲聲的吊床上。有人掉光了發,有人被鬼神擾。人生希微得說不出壹句話,命運憋悶得出不了壹口氣,誰不是躲在大佛腹中誦經的人?後來有個人替我誦,說噩夢他來做,而功德都贈我。作為表演紀錄可能還行,作為電影真的混亂又無聊。唯壹亮點就是查寧和塞爾瑪的開頭熱舞了。如果在今天晚上九點十三分十九秒準時打開雙塔奇兵加長版 ,妳跨年的那壹刻將恰好就是希奧頓說出 So it begins 的那壹刻!寓意大概是,祝大家面對如同半獸人大軍壹般的2019年,都有像希奧頓王壹樣的勇氣!這個跨年真感動(•̥́ˍ•̀ू)影節專供新聞特稿,假裝給民粹、新自由、多元文化各打五十大板,實則失卻真實生活情境的張力。壹如僵死的十八分鐘長鏡頭,人人得靠“嘴”來為電影作爭辯。
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