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個人並不覺得王雙立最後是真的想透了，只是官場失意的自我安慰罷了。在猴子提供重要情報後的說辭，本就是王雙立擅長的說好話、“為別人著想”，末了不忘補壹句，聽不聽勸在妳，只是別扯上我，意思已是明明白白，猴子已不是他能決定去留，不能輸送利益就無法得以掌控。王雙立的不與人爭，壹是看不到鬥走閻的希望，二是明白了閻走了還會有“上層路線”的新人來，自己在領導眼裏已打上不被重用的標簽，繼續鬥爭只是在折騰和消耗自己，只好在“生活上找找安慰”。官場上估計多是有勁兒且有希望的人才上躥下跳的吧，感覺結尾的時候王雙立的眼神像是又看到了希望，嘬壹口煙趕緊琢磨利害關系。若真是看透放下，閑庭信步也能體現心境，這幾步快走和嘬這幾口煙的鏡頭都大可不必了。聊婁燁時聊過其敘事中的壹組矛盾：時代之硬與情愛之軟。《風再起時》也犯了這個毛病。影片借四大探長來講述香港情結，各類拿來主義式的影像讓影迷們懷想起王家衛、杜琪峰、關錦鵬的光影表述。然而，《花樣年華》的情愛戲碼削弱了風雲詭譎時代變遷下的雙雄對決，使得警匪掃黑權謀的部分節奏過快，而感情戲鋪成得又過於細膩。這讓觀眾在“風再起時”的孤勇與“風歸何處”的哀嘆中抓不住重點。不過熟悉那段歷史背景的觀眾，估計能很好地把握片中情感與地緣的對應關系：磊樂忘不了日殖期間的小瑜，痛苦地戒鴉片（與英劃清界限）；南江與他爭奪的除了明面上的地盤、勢力、金錢外，還有那個來自上海的女人（港陸的精神港灣）。黑警犯罪的皮囊下，依舊是壹曲港人的悲哀：亂哄哄妳方唱罷我登場，錢都進了鬼佬的腰包，至於上海，依舊是港人無法抵達的耶路撒冷。00年代有《孤男寡女》，10年代有《命運的宣戰》，用卡通片邏輯去調度真人電影，質感從三維影像回到了二維動畫。高速攝影捕捉人物姿態，壹舉壹動，皆成身體性的舞蹈。表演被去到盡，窮極力竭，去達成，壹種漫畫人物的姿態。為什麽要這麽編啊看完之後明白壹個人生哲理：賤人自有天來收......故事情節即使在當年也沒什麽了不起的。但是狄龍周潤發張國榮正好分別代表了儒雅內斂、升級打怪和單純明朗三種狀態，再加上導演功力驚人，所以呈現出行雲流水動人心魄的效果。

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兰桂坊在线没删版粤语：+兰桂坊usb是哪部电影刻奇大王沖田修壹（我封的）又壹次浪漫化了自閉譜系障礙者。嘴上雖說“不知正常為何物”，但人物奇怪在哪裏，導演總是心知肚明。鏡頭是誠實的，人物的反常行為都被著重用糖衣裹成了喜劇橋段，並不能真正做到平實呈現，比《熊谷守壹在的地方》問題更明顯。不過也有很真心溫柔的地方，兩處輕描淡寫的處理著實讓人舒適，壹是不作說明地讓能年玲奈反串男主角（或者說，是主角的non-binary性別設定）成功軟化了主角的性格和KTV等幾段戲中夏帆的形象，二是劇作隱去了大量潛在的抓馬轉折（家庭分離、初入社會等情節），言行合壹地做到了臺詞中的“不去好奇”，在群像戲同樣單薄的情況下，《魚之子》的童話色彩阻止了電影走向《橫道世之介》的偽善。