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動畫還是要看夢工場~昭顯世子之死,在朝鮮歷史上也是謎案之壹。他經歷了仁祖反正、丙子胡亂…在沈陽還當了八年人質。好不容易回到朝鮮,沒想到不久即死。通過壹個太醫的視角“還原”這個事件,非常震撼。草民的命低微下賤,沒想到王世子以及相關的所有人,都逃不脫說死就死的命運。仁祖夠狠,對於武裝得來的壹切還是不夠自信。又或者說,宗主國的更叠也是昭顯世子被害的最大原因。王家衛be like: wtf仿佛我寫作文湊字數 然後在作文中間強行融入幾句在別的書籍找到的抄詞好句她真的好勇敢,沒想到作風開放的西方國家也會排斥跟伴侶拍私密影片的人。她拍花花公子是工作,是自願的,但影帶卻不是,為什麼要兩者混淆,這樣去傷害她呢?再說壹遍,女人作性感打扮不等於隨便,就算她沒穿也不代表妳可以霸王硬上弓,不要blame the victim, 尊重女性和好好約束自己的下半身吧。我們之所以能在這個對每個人都均等地賦予繁雜與寧靜的城市中發現惠子,註視到惠子的身影,是因為她的比賽在拳擊臺之前就已經發生(高潮的重心不是惠子的比賽,而是註視正在比賽的惠子的“眼睛們”)。惠子在這片散落於遠景鏡頭的城市的人群中,並非她成為了鏡頭的焦點,而是與城市的比賽中,不正對鏡頭的她眼中總有著堅定的前方,壹如拳擊臺上的孤獨個體。五十年前,寺山修司寫下拳擊臺的仿徨之言:“明日必定有什麽東西存在,但明日在何方?”當下,惠子的感官沒有了耳朵,我們的容顏沒有了嘴巴,但幸好我們都擁有眼睛,那個連接彼此通往明日、開啟二十年代之現代關系可能性的共同器官。
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