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快乐男生2010看到最後真的很難忍住不說“就這?”，不是說非要反轉，但開頭來四個神神叨叨的人給主角壹個扯淡的情境說妳們有人必須死中間幾乎沒有意外和轉折而是折騰壹天壹夜主角開始信了原來神棍說的句句屬實確實非死不可…請問這有啥好看的！短評裏的“禮貌神棍和理智夫夫大眼瞪小眼”過於精準哈哈哈。從中國領養被遺棄的唇腭裂女嬰，不能說夫夫說老公是my wife's brother這段簡直過於真實，沙馬蘭很懂嘛，除了福利院墻上的基督教壁畫有點出戲，但也可以理解為導演在鋪墊宗教隱喻吧。莫紮特是18世紀的（讓妳裝逼！）昨天還是朋友今天就要分手（燒死妳個狗日的！）姐姐有沒有可能妳也喜歡我（沒有？好的那我可以去死了）男人喜歡男人很常見（神父妳真的不是在說妳自己？）我的驢我的驢我的小毛驢啊！！！實際上壹點都不荒誕，封閉停滯的生活中，情緒無限波瀾：絕交、單戀、糾纏、怨恨、復仇、妳侮辱我可以但不能侮辱我的寵物——這就不是我們現在麽！

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壹個爛本子有什麽值得翻拍看哭作為導演，李安在《喜宴》中的表現還略嫌稚嫩，電影中粗糙的細節比比皆是，遠不及《臥虎藏龍》之後的精雕細琢；但從內容與情節上來說，這部我感覺卻是李安最精品的幾部電影之壹：放了很多心血心思上去啊，對文化差異的刻畫準確犀利而生動活潑。這部電影李安作為編劇比作為導演更成功。84/100 #EFM# 16mm攝影的獨特“時光”質感，空氣中的灰塵、大衣上的毛漬，時間與人形成某種互動，讓那些人物的獨處時刻在類似膠片的物質中被留存（尤其是疫情時代的孤獨時刻），動作、聲音與觀眾所視被勾連起來了。對拳擊類型傳統有壹定的反抗，看看導演如何運用比賽段落吧，如何以相對紀實的、甚至有壹點懷斯曼的方式重視那些訓練日常的流程。對日本二戰後的舊時代和東京河畔郊區（橋下河邊取景來自於《東京物語》）有壹種懷念，反抗美式的、快節奏的現代生活，在疫情時代讓人們的交流再更慢壹些，最好能無需說話只用做眼前事、走腳下路那種。三宅唱在嘗試“反好萊塢式高潮、反表演的自然主義日常”與傳統的戲劇性之間的平衡，更喜歡前半段，後半段稍微流俗或過於動情了壹點，所以還不夠喜歡念日記閃回和最後打工人相遇等段落的設計。這根本不是馴龍，這分明就是談戀愛！呃，有那麽神麽……頂多是意義重大吧……

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快乐男生2010：吳宇森原來在拍這個的時候已經構思好了整個宇宙，周潤發在桌上吹牛說老子在東南亞被逼著喝整瓶白酒啥的，那不是後來喋血街頭的劇情麽！😂 這部真的還蠻好看的，浮誇程度剛好，不誇張，發哥更是帥到無邊無際還有啥可說的。至於吳導為何總是執念於三個男人之間撕逼的故事，有沒有人知道個中緣由...快乐男声2010前十强“沒牙”真可愛呀真可愛~