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【李氏王朝第16位君主仁祖 李 倧 】昭顯世子朝鮮王朝王子。他是朝鮮仁祖之嫡長子,母為仁烈王後韓氏。崇禎十年(1637年)“丙子胡亂”後,與其妻姜氏和其弟鳳林大君李淏被押往清朝首都盛京(今遼寧沈陽)做人質,後又隨清軍入關。順治二年(1645年)春被清朝宣布放還,結束了8年的人質生活。回到朝鮮後不久即病死,謚號“昭顯”。盛傳昭顯世子被仁祖毒死。死後壹年其妻亦被賜死,他的三個兒子也被流放,由弟弟李淏接替世子之位,就是後來的朝鮮孝宗。昭顯世子之死非常離奇,在當時就盛傳是被毒死的,,被診斷為瘧疾,其後在醫官李馨益的針灸治療下,三天後就故事設定的主人公,夜晚能視物這點很有感覺,利益爭奪本汙濁,本可以視而不見,卻因為壹顆正直的心,而壹而再再而三將自己拖入險境,卻依然無能為力。劉海真演喜劇可以,沒想到演正劇依然不出戲。到最後才說出軍火販子橫行霸道的主因,不是因為自己怎麽真的有錢,也不是因為自己認識黑道大佬有人罩,甚至都不是因為自己親叔是前蘇聯的將軍正好有好多兵器可以賣;而是這些超級大國壹邊要用武器散布殺戮以強占其他小國,壹邊又要假裝自己和平愛好者的光鮮形象,所以只能派出主角這種人來出面做生意了。片頭“壹顆子彈的壹生”很酷啊,影片的技術環節都很好且不覺得用得過多。整體是戲謔諷刺的風格,可能可以適當嚴肅點(比如可以把主題早點說清楚)。伊桑霍克真滴太帥了。An old fashioned detective story,壹個江湖氣息濃重的LA。套用最近流行的評語,非線性敘事,環環相扣的懸疑故事。總體來說還不錯,有些臺詞不那麽易懂,可能無法感受到對話的精妙之處,但不影響理解劇情。Neeson依然飾演他擅長的角色類型,但不得不說歲月不饒人,老爺子爬樓梯都沒那麽利索了,動作戲也只是簡單安排壹下。包龍星是經過壹番曲折的遊歷才歷練成包青天的,若非被逼入絕境,他本無如此觸底反彈的境遇與決心。他與下九流廝混,學會了口中吞劍,和嫖客吵架的功夫,又撞上了天大的好運,在妓院碰到了當今天子。正義不是那麽容易聲張的,即便他是主角,最後扳倒貪官,也押上了他的全部生平所學、運氣與勇氣。雙線交織,壹邊是作為P.A.I.N.領導者的activist Goldin在當下和通過美術館捐助洗白黑錢的藥物財團的抗爭,風格偏傳統紀實影像;另壹邊是作為酷兒女性的Godin對個人經歷的回憶,穿插姐姐在保守家庭中出櫃後的自殺、藥物成癮、AIDS流行、性暴力、酷兒地下文化、美國反文化運動等議題,多為第壹人稱自敘,畫面致敬Godin個人攝影風格多用靜幀幻燈。標題翻譯完全是胡說八道,“All the beauty and bloodshed”是精神科大夫給Nan Goldin因性向自殺的姐姐Barbara開的處方中寫下的壹句話,“she sees the future and all the beauty and the bloodshed.”我們之所以能在這個對每個人都均等地賦予繁雜與寧靜的城市中發現惠子,註視到惠子的身影,是因為她的比賽在拳擊臺之前就已經發生(高潮的重心不是惠子的比賽,而是註視正在比賽的惠子的“眼睛們”)。惠子在這片散落於遠景鏡頭的城市的人群中,並非她成為了鏡頭的焦點,而是與城市的比賽中,不正對鏡頭的她眼中總有著堅定的前方,壹如拳擊臺上的孤獨個體。五十年前,寺山修司寫下拳擊臺的仿徨之言:“明日必定有什麽東西存在,但明日在何方?”當下,惠子的感官沒有了耳朵,我們的容顏沒有了嘴巴,但幸好我們都擁有眼睛,那個連接彼此通往明日、開啟二十年代之現代關系可能性的共同器官。
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