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圣枪修女壹部主角是聽障人的電影,卻讓我們聆聽城市的聲景;壹部關於運動的電影,卻讓我們留意生活中的慢、弱與靜;壹部疫情時代非常當下制作的電影,卻用影像的質地帶人回到上世紀。男朋友變了,覺得無聊要跟妳分手了。妳卻想方設法想和他多說幾句話。他覺得和妳說話是在浪費生命,甚至切了自己的手指扔到妳家門上,妳還在想著:他沒有扔在我身上,壹定是因為愛我。(love fades
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三星全給梅根女王 手撕猥瑣男寶那段實在大快人心 私心希望每個女孩子都能有壹個梅根安迪·加西亞真像年輕版本的阿爾•帕西諾!這壹部像是回歸到原點,與前兩部驚人相似的聚會場面,年輕壹代的邂逅與相愛,下壹代對家族生意的抵觸,重返西西裏的感慨;最感動的還是教父失去愛女的痛苦吼叫、無法得到的諒解、垂暮之年的眼淚、臨終前的回憶。5/10. 集體主義洗腦這回事,總喜歡搞壹些虛張聲勢的大詞兒,不論烏托邦還是世界末日。羅恩從魔法學校畢業後是不好混,這龍套跑的,壹共拍了幾天吶……釣魚佬終極電影,熟悉的日式超現實童話大碗雞湯。對“普通人”的定義是整個東亞社會的共同議題。連續兩年在大銀幕上看能年玲奈,與事務所糾紛復出後,狀態還是那麽充滿活力。完完全全被震撼到 剛看完 腦子裏有四個大字 程耳牛逼我們之所以能在這個對每個人都均等地賦予繁雜與寧靜的城市中發現惠子,註視到惠子的身影,是因為她的比賽在拳擊臺之前就已經發生(高潮的重心不是惠子的比賽,而是註視正在比賽的惠子的“眼睛們”)。惠子在這片散落於遠景鏡頭的城市的人群中,並非她成為了鏡頭的焦點,而是與城市的比賽中,不正對鏡頭的她眼中總有著堅定的前方,壹如拳擊臺上的孤獨個體。五十年前,寺山修司寫下拳擊臺的仿徨之言:“明日必定有什麽東西存在,但明日在何方?”當下,惠子的感官沒有了耳朵,我們的容顏沒有了嘴巴,但幸好我們都擁有眼睛,那個連接彼此通往明日、開啟二十年代之現代關系可能性的共同器官。
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圣枪修女:穆雷導演藝術風格的集中體現,純粹的法式電影模版級教科書。以大量臺詞支撐內容呈現,體現價值並有廣泛涉獵;用靈巧頂替沈重,並結合藝術與哲學的多重考量,信手拈來駕輕就熟。線性構圖搭配喋喋不休,原來婚後出個軌也可以如此真實、極致浪漫、令人神往。別問東問西,沒意義;別自以為是,沒趣味;更別談愛,太俗氣!!圣枪修女克罗诺我覺得最值得註意的是,二十年前中國電影人深入生活的能力比現在高了不是壹點半點,不論劇本敘事的層疊結構還是演員的所謂微表情和內心戲,都體現了這壹點。