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可能是因為看電影中途沒有被打斷，也可能是因為阿爾哥歲數漸增，演技越加成熟，第三部的感覺比第二部好很多。如果說基督山伯爵最重要的五個字是期望和等待，那教父系列的主題就是責任和擔當，或者得到和犧牲。教父三部，時間從72年，74年直到跨入90年，還有質有量，科波拉也非凡人。【李氏王朝第16位君主仁祖 李 倧 】昭顯世子朝鮮王朝王子。他是朝鮮仁祖之嫡長子，母為仁烈王後韓氏。崇禎十年（1637年）“丙子胡亂”後，與其妻姜氏和其弟鳳林大君李淏被押往清朝首都盛京（今遼寧沈陽）做人質，後又隨清軍入關。順治二年（1645年）春被清朝宣布放還，結束了8年的人質生活。回到朝鮮後不久即病死，謚號“昭顯”。盛傳昭顯世子被仁祖毒死。死後壹年其妻亦被賜死，他的三個兒子也被流放，由弟弟李淏接替世子之位，就是後來的朝鮮孝宗。昭顯世子之死非常離奇，在當時就盛傳是被毒死的，，被診斷為瘧疾，其後在醫官李馨益的針灸治療下，三天後就故事設定的主人公，夜晚能視物這點很有感覺，利益爭奪本汙濁，本可以視而不見，卻因為壹顆正直的心，而壹而再再而三將自己拖入險境，卻依然無能為力。劉海真演喜劇可以，沒想到演正劇依然不出戲。看大家都在抱怨，這個春節檔電影越來越像劇本殺。《深海》就是個典型的哭本邏輯，前面壹套敘事，後面倒轉成另壹套敘事，讓大家恍然大悟的同時，頗受感動。這個劇作模式確實不高明。實際上，倒不是電影越來越像劇本殺，而是電影這麽多年為自己樹立起來的媒介壁壘，隨著其他媒介的發展（如遊戲、劇本殺、電視劇），不斷被拆除。那麽越是這個時候，電影人越需要反思，什麽才是電影沒法被取代的體驗。也正是於此，我願意肯定這部《深海》。它其實就是還原到了壹種純粹的視聽沖擊力，如漩渦壹般，把人卷進它營造的世界，去切身體會壹種痛苦，以及微不足道的救贖。我尤其喜歡破次元壁的那壹幕，壹邊是母親的呼喚，壹邊是南河沈入海底，主人公竟然背離了母親，沖向了南河。因為比起那個虛幻的希望，眼前的陌生的善意，更可依靠。讓妳樂翻天的鬧劇傳奇，童話，傳奇，童話，傳奇，童話……事實上晨光不會正好或者不好，晨光壹直在那裏，只是人的感受不同；生活也不會正好，只是有人替妳負重前行。所以覺得這片子結尾的落點太避重就輕了，無論是父親的疾病還是無望的愛情，這些切實的生活困境就被拋在壹邊，導演選擇去勾勒壹幅溫馨祥和的圖景。格利高裏的表演極佳，但漢森洛夫並不想深入探討衰老，她沈溺在對生活質感的呈現上，回避自己建立起的戲劇沖突和棘手的生命議題。《將來的事》起碼試圖處理好親密關系這件事，而《晨光正好》擱置了所有亟待解決的問題。

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