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我現在挺同誌，不是為了別人，是為了自己不成為同妻。我不明白，在睡了壹覺醒來後，我都在放空思考為什麽這個片子這麽不吸引人。很久沒有看到壹部這樣很想進入到劇情中，但是總是被拒之門外的感覺。主要卡司都是歐洲人，布景過分精致到令人覺得缺少洛杉磯語境。唯壹的亮點幾乎只有影後的表演了。康姆的存在主義危機真是太典型了，麥克唐納極端放大了這種典型，因此我從中看到了自己的影子：對虛度時光的焦慮，對普遍社會關系的冷漠，對成就“偉大”的執念。但其實這樣的念頭對夢想真的弊大於利。而派德裏克是世俗的代表，他完全無法理解這種存在主義危機，進而由善良變得偏激，間接傷害了他人。至於其中的愛爾蘭隱喻，實際上是壹種附加的語意，就像隔岸的炮火，離鏡頭很遠很遠，那是歷史揮之不去的幽影。就是妳知道這個片子想表達什麽 也大概能想到它想達到的效果應該是個什麽樣子的 但就是沒拍出來 不知道為什麽我覺得裏面每個人的微笑都很勉強 也許是演技的問題（但是能年犬真的超級可愛#VIFF2022 目前為止的年度最佳，戛納顆粒無收簡直是犯罪。這是蒙吉給羅馬尼亞社會做的壹次核磁共振，僅用“加工廠”這壹符號就能輕松串聯“西歐＞東歐＞第三世界”的歧視鏈，眾人的象征表意相當明晰：Otto→接受“核磁共振”的主體，積重難返的舊社會，與其茍延殘喘不如自我了結；Matthias→被西歐排斥卻對外來人員充滿敵視的保守本土當代，被有毒的男子氣概所熏陶，時刻充滿憤怒；Csilla→爭做世界公民的匈牙利移民，接受本土（Matthias）但對西歐的機遇來者不拒（法國白左小哥和德國offer），且具有偽善特征（工廠底薪剝削和去警察局舉報Matthias）；Rudi→見識“恐懼”本身後失語的下壹代。結尾可解讀空間很大，但都指向當代也已窮途末路，且導演無法指明方向。可能是因為看電影中途沒有被打斷，也可能是因為阿爾哥歲數漸增，演技越加成熟，第三部的感覺比第二部好很多。如果說基督山伯爵最重要的五個字是期望和等待，那教父系列的主題就是責任和擔當，或者得到和犧牲。教父三部，時間從72年，74年直到跨入90年，還有質有量，科波拉也非凡人。

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