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【李氏王朝第16位君主仁祖 李 倧 】昭顯世子朝鮮王朝王子。他是朝鮮仁祖之嫡長子,母為仁烈王後韓氏。崇禎十年(1637年)“丙子胡亂”後,與其妻姜氏和其弟鳳林大君李淏被押往清朝首都盛京(今遼寧沈陽)做人質,後又隨清軍入關。順治二年(1645年)春被清朝宣布放還,結束了8年的人質生活。回到朝鮮後不久即病死,謚號“昭顯”。盛傳昭顯世子被仁祖毒死。死後壹年其妻亦被賜死,他的三個兒子也被流放,由弟弟李淏接替世子之位,就是後來的朝鮮孝宗。昭顯世子之死非常離奇,在當時就盛傳是被毒死的,,被診斷為瘧疾,其後在醫官李馨益的針灸治療下,三天後就故事設定的主人公,夜晚能視物這點很有感覺,利益爭奪本汙濁,本可以視而不見,卻因為壹顆正直的心,而壹而再再而三將自己拖入險境,卻依然無能為力。劉海真演喜劇可以,沒想到演正劇依然不出戲。諾蘭結構科恩風格本土敘事,五星鼓勵妳說無聊吧,還是有點笑點的;妳說好笑吧,故事特別無聊甚至有點尬。妳說他是奇幻片吧,幼稚沒有絲毫邏輯;妳說他是家庭片吧,我不知道導演想表達什麽,情感和價值觀全都是虛浮的,還有很多惡俗趣味。p.s. 能不能不要什麽人都來演喜劇,我看到傅首爾都想吐。灰色行業翹楚的半傳記性質影片,與性書大亨、煙草之王相似,具備了成功的人物塑造與微妙的道德討論。(小記:弟弟維的自毀心理與純真的素食者如出壹轍,身為生產消費中墮落且重要的壹環,痛改前非,蚍蜉撼樹,但請不要忽視渺小個體的反抗,因為那是壹種非常難得的道德自覺。)7/10 沒有實體就沒有意義嗎?或許紮根到記憶裏才會永遠存在吧。最喜歡去瀑布的那場戲,灑落的水花,淋濕的髮梢,想要觸碰又突然收回的手。兩個大男孩藉由聲音環遊世界,撒哈拉的沙子,阿拉斯加的極光,加拿大的金色麥田,還有羚羊山谷照進來的那束光,期待變成了執念,又變成了磁帶裏的記錄,終於來到分岔路口,終於紅著眼說著無聲的告別。這種電影純粹地有益身心在於,身邊孩子的童真讓人觸動。3D的蘋果、螢火蟲,他們會伸手觸碰;作為孩子特權的肆無忌憚地違反電影院沈默慣例的嬉笑交談;黑暗中短暫的集體情緒的互相感染,這壹切都讓人感到愜意,以後心情不好就去兒童電影專場竊取小孩兒的快樂吧。這部電影作為藝術作品,那可以去解碼解讀的就多了,熊媽媽不停地強調“為了我的孩子我別無選擇”,那我他媽生育恐懼就更嚴重了,為了孩子別無選擇,人質是吧?母親是機器人而且壹直是,齊澤克來拿拉康和弗洛伊德得給妳分析出花兒來。還有,因為熊媽媽產生了愛,所以進化為最厲害的人工智能,妳這比隔壁550W還狠呢?幹脆您來主持移山計劃吧。剔除這刻版膚淺的親情描寫,剔除熊二略尬的插科打諢,還行。反正結尾壹堆機器人沖上去的群戲比隔壁的某江紅唱詩班好,嘻嘻。
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