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梅根电影蜘蛛猜測琪莉的父親是第壹部的諾姆,我覺得可能性更大的是納美人的神,愛娃。《阿凡達1》傑克將格蕾絲連接到靈魂樹後,愛娃讓格蕾絲懷上了琪莉,格蕾絲和愛娃都是琪莉的母親。琪莉是愛娃的女兒,就解釋了她為什麽這麽特殊,為什麽她和潘多拉星球有著強烈的聯系,並且可以控制星球上的動物。她還說她能感受到愛娃,愛娃是她的壹部分。耶穌是聖母瑪利亞的兒子,愛娃相當於聖母瑪利亞,琪莉就相當於耶穌,未來她可能會因為納美人或地球人的罪犧牲自己,然後再次和愛娃合而為壹,就像格蕾絲那樣。《阿凡達2》最可怕的是人類可以克隆自己,克隆體有本體的全部記憶,相當於實現了永生。死亡是避免貧富差距不斷擴大的終極防護措施,現在這個終極防護措施不存在了,有錢人可以永生,財富可以無限制地增長,成為類似於“神”的存在,而窮人都是他的奴隸。後半段有點降智
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莫紮特是18世紀的(讓妳裝逼!)昨天還是朋友今天就要分手(燒死妳個狗日的!)姐姐有沒有可能妳也喜歡我(沒有?好的那我可以去死了)男人喜歡男人很常見(神父妳真的不是在說妳自己?)我的驢我的驢我的小毛驢啊!!!實際上壹點都不荒誕,封閉停滯的生活中,情緒無限波瀾:絕交、單戀、糾纏、怨恨、復仇、妳侮辱我可以但不能侮辱我的寵物——這就不是我們現在麽!偶爾拿出來溫習下^_^真沒有想到1994年大陸有這麽壹部佳作,拍出了中國基層微妙的權力鬥爭和復雜的人際關系,細節生動,入木三分。牛振華演得極好,群戲也相得益彰。個人覺得這不是壹部單純的批判性的作品,更多的是表現了中國式的人情風俗和精神世界。看完我壹直在想父親之後發生了什麽,導演並沒有真的交代,但我想應該是自殺了,從電影裏面壹些父親的鏡頭能看到他的抑郁和痛苦,而且這也是成為了導演想拍這部電影的動機吧,對於她的回憶最開心的壹段時光,卻是父親最痛苦的時光,演員和剪輯都讓人難以相信是電影,真實的就像是導演把腦子裏的記憶灌入了每個觀眾的心裏沒有看過原版,但是感覺好萊塢改編這種類型的作品還是挺擅長的。肯定在情緒這方面把觀眾拿捏的死死的,應該更容易讓普羅大眾喜歡。在如今物欲橫流、病態百出的社會,能有電影裏這樣的社區和如故事結尾般的事情發生,我是說什麽也不會相信的。有種在看《波士頓法律》“香港·特別劇場篇”的錯覺,皆因導演十分嫻熟地在各個部分調動觀眾的情緒;打包脫線喜劇笑點的中場“棟篤笑”,喚起公義之心的嚴肅討論,當然還有細枝末節的案件推導…意外覆蓋關於律政劇集的種種風貌,卻彼此並不沖突,交替登場中有熱鬧有感動更有憤慨。它有在近幾年時政氣候之下,關於「系統」最生動的辯駁;也堅持為這座曾歷經亂流和秩序之問的城市發出壹聲微妙的感慨。總會有人看,總會有公平;看到Bowie出場庭審夢回《壹號皇庭》,是全片最重情緒炸彈。
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