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D.蜂鸟影院情感理论
理论影院三星半,壹封名為《好萊塢進行時》的恐嚇信兼情書,由現任好萊塢工業之子書寫,呼喚回歸影院在表層,呼喚從業者的職業素養在裏層。電影可能真的快死了,但它畢竟早就死過八百回了,所以就靜待其下壹次的重生吧。另外,1、收尾部分的電影史混剪堪稱壹次真誠地抖機靈,動人歸動人,卻也完全不是Chazelle的過往水準,實現效果有待商榷。2、李麗君與瑪格特·羅比貢獻了年度級別的GL時刻。8.5/10 #NYFF 即便影片絕大部分的魅力的確來源於Nan Goldin本人及其作品,但紀錄片本身依舊有可圈可點之處:並不認為南的個人作品/經理敘述與其近年來的社會運動是被割裂的兩條線,這樣看似矛盾或不相幹的並進其實正直白地宣告其歷史性,將八十年代九十年代的精神延續至今日。南對於藥物濫用的反抗似乎是自反性的,或宣言性的,正因她曾被嬉皮士與其他人士視為“藥物”濫用的護衛者之壹。但即便其結構姑且合理,在局部上對於材料的處理依舊顯得缺乏與情緒更能相契合的邏輯,只是間歇性的迸發出些許高潮,但缺乏些持久的綿延。還是缺少了些平衡感與復雜度,壹種虛偽的“紀錄片式”視角(潦草地將被批判的普渡制藥家族的“聲音”置入),此外也鮮少展示那些“機構”的聲音,總而言之是“英雄化”Nan Goldin的處理方式,但若如此似乎便該更細膩。
E.影院神马
可以看成20到30年代的好萊塢浮世繪,也可以看成導演對壹個震蕩電影時代的旁觀。白、黑、亞和南美,四個族裔在那個荒誕、縱欲、瘋狂又無法形容的時代,跟隨電影工業從無聲到有聲的變遷,各自走向不同的結局,令人無盡唏噓。電影最後看似混亂的蒙太奇,恰巧貼合著那個時代好萊塢的混亂,但這也正是電影借助光影,穿梭時代,表達著對電影這項藝術、或是工業的壹種期待。看著男主角面對時代變遷後的影院淚流滿面時,真心希望電影不死,我們可以永遠面對大銀幕,永遠可以熱淚盈眶。今天有看《九品芝麻官》發現劇本有2個問題,先前說張敏有兩個月生孕,而發生在命案第二天,明顯就不可能是常威的兒子,但最後用滴血認親來咋他,他怎麽會相信去願意驗呢?還有個細節問題,之前審的時候說是買了半斤砒霜,後來審的時候說壹斤,用只斤了半斤怎麽賣壹斤來辯,但其實之前就是說半斤的。幾年前寫的總有人來找我解釋,搞得好像自己多聰明。我再說清楚壹點,我的意思是,常威不需要被詐了去驗,因為張敏兩個月身孕在宴會上大家都知道,他可以拿這條來拒絕驗。對於這樣壹個空有荒誕設定,但是沒有荒誕的劇情以及符合性表演的作品,我願意稱之為神棍電影。現在還有這種恐怖片看,我覺得挺好的,知足!還蠻喜歡的。與表面“用錄音筆幫盲母周遊世界”這種小紅花like的臺式清新設定不同,內裏是反復的暴力代替了愛撫,但這種回歸原始的行為卻勝過壹切寧靜,愛情在本質的演繹中成了融合雙方的道具,就算必定分別,卻也難舍難分,即使試著穿回自己的外衣,卻也再難分妳我。有點像濱口龍介會寫的本子,也不禁讓人想起他那部同題材的未竟長片《不気味なものの肌に觸れる》,但認真相較起他的片子,在相同母題的情況下,又細膩且直白得多。就確實也第壹次看這種0床戲0表白但卻又十分激情親密的片子,大陸審核福星(不對)。佐佐木詩音和諏訪珠理都未來可期。30年代的偵探片,壹個半小時都嫌長。故事太弱了,但布景還有liam角色挺喜歡的,並非正義之士,從頭到尾也就只開了兩槍,還丟了兩把槍。
F. {关键词5},都有哪些电影
理论影院:星爺的喜劇雖然無厘頭但是還是值得深思的,記憶最深的壹段就是和妓院的人鬥嘴,以壹敵十,最後去海邊的場景韩国推理影院壹流的政治電影。外在的象征性(腐朽古老)活動空間與內在的故事結構(壹個小事件扣著壹個小事件,但並非滾雪球效應,小事變大事,而是毫無新鮮感最日常化的事件串聯)結合得相得益彰。用東方紅的配樂反諷力量很強大。