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壹部改變現實的電影:釜山地方法院於2014年2月13日對“釜林事件”進行了二審宣判,判決5名被告人無罪,距離壹審判決時隔33年。“因為國民不富裕就不能受法律保護,就不能享受民主,這種說法我是無法接受的。”——宋佑碩看到最後真的很難忍住不說“就這?”,不是說非要反轉,但開頭來四個神神叨叨的人給主角壹個扯淡的情境說妳們有人必須死中間幾乎沒有意外和轉折而是折騰壹天壹夜主角開始信了原來神棍說的句句屬實確實非死不可…請問這有啥好看的!短評裏的“禮貌神棍和理智夫夫大眼瞪小眼”過於精準哈哈哈。從中國領養被遺棄的唇腭裂女嬰,不能說夫夫說老公是my wife's brother這段簡直過於真實,沙馬蘭很懂嘛,除了福利院墻上的基督教壁畫有點出戲,但也可以理解為導演在鋪墊宗教隱喻吧。任何熱愛以(視覺和文本雙重意義上的)“奇觀”來制造所謂“戲劇性”的作者都應該來學習壹下,怎樣用影像的表現力去達成敘事層面的起承轉合、人物情緒的跌宕起伏,言語的文本被消融到鏡頭訴諸的意義(以惠子與他人互動的幾個橋段就勾勒出所處的環境和人物基本信息/性格),日常的靜水流深被拍得余韻十足。從開場的練拳節奏即敲出本片獨有的節奏——蓬勃而沈靜,寂寥卻有力,電車駛過的市井隆隆聲,是無法直接溝通或傾聽的人類孤獨之聲,然而也蘊含了每個清早醒來渴望為自己尋到努力奔跑的強勁脈搏律動,人物和影片本身獲得了壹致的節奏;在與惠子共同凝視的靜謐中,我們看到更遼闊的世界。喜歡暮色街頭的背影,拍糊的比賽照片,結尾逆光中的仰拍,以及拒絕來之不易的下壹家拳館機會。人格分裂的鼻祖,試想60年代人們看到這部電影時能有幾個不喊牛逼的穆雷導演藝術風格的集中體現,純粹的法式電影模版級教科書。以大量臺詞支撐內容呈現,體現價值並有廣泛涉獵;用靈巧頂替沈重,並結合藝術與哲學的多重考量,信手拈來駕輕就熟。線性構圖搭配喋喋不休,原來婚後出個軌也可以如此真實、極致浪漫、令人神往。別問東問西,沒意義;別自以為是,沒趣味;更別談愛,太俗氣!!孩子哭的壹塌糊塗,即使回家了還在問我參宿沖破的那塊布為什麽能把她的臉給割破了。她確實沒看懂,但是她的反應卻告訴我,當大人們依舊吹毛求疵地點評著單薄的劇情和人設的時候,田曉鵬卻用那漫天絢爛的色彩飛揚,輕巧地跳過了成人世界,觸及到了壹顆不諳世事的心靈最柔軟的部分,這其實就夠了。
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