50路母15_50和15怎么读

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50路母15Le paradoxe français溫情哥特風的成人童話。大魚，戒指，巨人，美人魚，連體姐妹，狼人馬戲團長，12年寫3句詩的詩人，照見死亡的女巫玻璃眼，掛在晾衣繩上的鞋，錯亂的朝鮮戰爭，回不去的豐都鎮。微笑告別的動人儀式感契如[地下]的孤島狂歡結尾。給枯燥的生活與冷酷的現實塗上壹層彩虹霜糖，用上壹支柔光濾鏡。（9.0/10）

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根本不是什麽驚悚喜劇。基本上跟看完預告片後的預想毫無差別。相比人工智能，女主小朋友更creepy更像孤兒怨。有很多值得吐槽的地方，比如四不像的類型、混亂的敘事甚至糟糕的人物設定，妳永遠無法理解為啥梟雄片也可以拍成三角戀。看得出翁子光想用《壹代宗師》的方式以幾個人物串聯起香港幾十年的歷史，可惜只學到了浪漫的外形，卻沒能學到墨鏡王見眾生的魂魄，所以電影的人物總是和背景遊離。但導演太懂得利用兩位影帝的個人魅力了，偉仔彈琴城城跳舞，這比拍他倆槍戰要好看太多，從這壹點上他又做的很對。原來四大探長的傳奇都是幌子，導演想拍的風從來不是腥風血雨，而是風流夢，他對香港真的愛的深沈。you white people just so crazy.導演把白人狠狠諷刺了壹把。他們剝削他人，發泄獸欲，尋歡作樂，草菅人命，但說到頭都是沒有長大的巨嬰，維持虛偽的體面，可悲的靈魂永遠困在大雨裏荒蕪的泳池。選角非常成功，e大的脆弱感，米婭的瘋勁都太搭了都是交換人生，韓國交換人生搞黃財閥爭權政商勾結搞錢搞鬥爭搞貧富分化搞社會不公，日本交換人生進幼兒園搞黃老師家長出軌劈腿婚外戀搞愛搞生活搞日常搞不婚搞佛系。。果然好電影還是要紮根於社會現實，反應社會的共同心聲，日本國民搞社會不公沒搞贏然後躺平三十年佛系不婚不生不消費壹個人爽死了，韓國國民走在日本曾經走過的路上還在不甘心的搞社會不公還不想躺平但是也開始不婚不育不消費躺平不高的心情了。。結果，交換人生概念到了中國，中國交換人生依然離不了暴發戶拿錢砸著要泡女明星，依然走霸道總裁對某美女寵愛有加、偏偏某美女吃他喝他玩他樂他但是就是叼都不叼他不給他泡的傻X下三路下流風，難道這些導演編劇制作人投資人除了褲襠裏的那點事就沒別的追求了嗎？！都是些什麽臭西瓜爛芝麻抄來抄去的尷尬梗傻子情節那些破爛事。。真是。。做成話劇的話，會更招人喜歡。國師真的老了，從第五代的影像至上到壹曲《滿江紅》的故事懸疑，很難說是商業的妥協還是在影像故事抉擇之中的回歸，但我覺得這部《滿江紅》道盡了壹個老人，壹個老電影藝術家的“精忠報國”，疫情三年中國電影業的蕭條、困頓、失落，國師在今時用壹首《滿江紅》高唱“待從頭、收拾舊山河，朝天闕”，高歌“臣子恨，何時滅”，對著後輩年輕的電影人高歌“莫等閑，白了少年頭，空悲切”！老壹輩或許會背負罵名（向商業投降）而離去，但新壹代將背負希望遠行！這是壹個老人送給中國電影的詩歌，是壹部屬於中國的《阿涅斯論瓦爾達》，無疑也是壹部關於中國電影的中國電影，也是，有些東西無關生死，那就是傳唱千古的文藝。

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50路母15：劇本居然收入人民教育出版社教材，可想而知對我國的巨大影響力。50和15怎么读Being Wild的阿飛旭仔，背影也是戲，發梢也是戲。