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元尊之夭夭之辱上中下劇本挺有趣的，沒有讓三段式淪為中國電影常見的山寨故事。電影化處理上有所欠缺（無論壹眼可見的演員表現還是畫面處理），不知是不是受限於制作成本，不過，作為第壹部，確實不錯了。中國電影的未來，依然是在鄉村和縣城啊。如同《詭老》般簡單的概念帶出複雜的人性抉擇，時間依舊相當緊迫，詭老是時間與歲月的拔河，本片是時間與世界末日的拔河。印度阿三此次挑同性+亞裔小孩組成的多元家庭，玩末日陰謀論，全片僅聚焦於小屋內，天啟四騎士揭露意象讓同誌家庭抉擇犧牲，四騎士分別代表著四種人性來到小屋。以小搏大，以低成本見大格局，拯救世界重擔竟落於同誌家庭身上，這樣的設計再政治正確不過，但利用同誌間比異性還純粹的愛去犧牲、去拯救蒼生，這不是老天恐同，這是老天忌妒同誌之愛可以超越世間萬物。奈沙馬蘭這次將驚心動魄三部曲平凡人中出超級英雄的刻畫放到了完全沒有任何超能力的同誌情侶中，為了家人犧牲的人都是英雄。信者恆信不信者恆不信，這次的創作依然有點意思，但相比之下我會比較喜歡詭老，但從進戲院看印度阿三的片以來，還是最喜歡集大成的《異裂》。

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2022戛納影評人周-法國文創協會選擇獎。9分，初看有點平，不過後半小時力量起來就很有意思了，重看壹下其實開頭已經預敘了：女主角（只在很少的幾個鏡頭出現）回憶起11歲和父親在土耳其度假村的那個夏天，很多事情不去解釋（如，父母是不是離婚了，是不是父親去世了所以收到了當年拍的DV之類），通過大量細節來表現回憶的機制（film as brain），並以DV作為記憶的媒介裝置（開頭用電視看DV時女主角那個在屏幕上的倒影太棒了-“幽靈媒介”），最後細節堆積起來，非常感人。大概75分鐘時候才把這個回憶挑明，和最後壹支舞混剪的蹦迪戲（之前也出現過壹次）大概是主觀想象，而且蹦迪拍得實在是太有特點了（完全是瞬間印象式的影像），等到最後結尾那個告別和縫合在跨越時空的橫搖長鏡頭的父女，就真的很讓人感動了這片只有倆人會演戲，壹個是納摩，納摩跟誰都有股奇怪的性張力，另壹個是黑豹他弟，金錢豹風采依舊如昔。而我們仍未知道，今天在電影院看的究竟是《阿凡達3：瓦坎達》，還是《黑豹2：長城》。與人鬥其樂無窮，中國幾千年來的政治智慧都用在這個“鬥”上了。細思極恐的90年代社會寫生。蜘蛛猜測琪莉的父親是第壹部的諾姆，我覺得可能性更大的是納美人的神，愛娃。《阿凡達1》傑克將格蕾絲連接到靈魂樹後，愛娃讓格蕾絲懷上了琪莉，格蕾絲和愛娃都是琪莉的母親。琪莉是愛娃的女兒，就解釋了她為什麽這麽特殊，為什麽她和潘多拉星球有著強烈的聯系，並且可以控制星球上的動物。她還說她能感受到愛娃，愛娃是她的壹部分。耶穌是聖母瑪利亞的兒子，愛娃相當於聖母瑪利亞，琪莉就相當於耶穌，未來她可能會因為納美人或地球人的罪犧牲自己，然後再次和愛娃合而為壹，就像格蕾絲那樣。《阿凡達2》最可怕的是人類可以克隆自己，克隆體有本體的全部記憶，相當於實現了永生。死亡是避免貧富差距不斷擴大的終極防護措施，現在這個終極防護措施不存在了，有錢人可以永生，財富可以無限制地增長，成為類似於“神”的存在，而窮人都是他的奴隸。有著多年紀錄片制作經驗的壹位老電影人的故事長片處女作。它打破各種框框，處處是驚喜，是新意。只是展示多於描繪，噱頭多於深入，影響了作品的厚度及觀眾的理解。昭顯世子之死，在朝鮮歷史上也是謎案之壹。他經歷了仁祖反正、丙子胡亂…在沈陽還當了八年人質。好不容易回到朝鮮，沒想到不久即死。通過壹個太醫的視角“還原”這個事件，非常震撼。草民的命低微下賤，沒想到王世子以及相關的所有人，都逃不脫說死就死的命運。仁祖夠狠，對於武裝得來的壹切還是不夠自信。又或者說，宗主國的更叠也是昭顯世子被害的最大原因。

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元尊之夭夭之辱上中下：諾蘭結構科恩風格本土敘事，五星鼓勵元尊之夭夭乳品我怎麽沒有感動？因為我沒有父親。