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壹切始於對家庭的責任,可是最後卻讓家人處於更危險的處境之中,不歸路有時以這樣悖論的方式展開。人們都愛妳意氣風發的初登場,我卻獨愛妳暮年的晚景淒涼,有悔但仍有愛。反正所有人的結局都壹樣。記得住的幾部片子之壹~很羨慕主角~並不覺得他失去了什麽~即便難掩政治幼稚的壹面,起碼還是摸到了皇權的脈搏,明人盡做暗事,瞎話才是真相,盲看、盲聽、盲行、盲從,可惜、可悲、可哀、可歎。結尾與其處理得那麼爽文,不如將諷刺進行到底,壹個政變上位、昏庸無能的國主,死後的廟號是仁祖,這還不夠地獄笑話嗎?孤獨本是生命的常態Le paradoxe français我的理想老年生活,有朋友壹起玩,有比賽壹起看。那位70 for Brady簡直就是我本人。
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海棠高辣书屋:我們之所以能在這個對每個人都均等地賦予繁雜與寧靜的城市中發現惠子,註視到惠子的身影,是因為她的比賽在拳擊臺之前就已經發生(高潮的重心不是惠子的比賽,而是註視正在比賽的惠子的“眼睛們”)。惠子在這片散落於遠景鏡頭的城市的人群中,並非她成為了鏡頭的焦點,而是與城市的比賽中,不正對鏡頭的她眼中總有著堅定的前方,壹如拳擊臺上的孤獨個體。五十年前,寺山修司寫下拳擊臺的仿徨之言:“明日必定有什麽東西存在,但明日在何方?”當下,惠子的感官沒有了耳朵,我們的容顏沒有了嘴巴,但幸好我們都擁有眼睛,那個連接彼此通往明日、開啟二十年代之現代關系可能性的共同器官。寂寞难耐的认妻這片在20年前是多麽得前衛出格阿!!