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劇情太爛，毫無波瀾妳知不知道有壹種說法，說人白天誦經文，晚上會夢鬼神，因為在消業障。為了圖安眠，有人躲進滿是娃娃的太空艙，有人躺在浪濤聲聲的吊床上。有人掉光了發，有人被鬼神擾。人生希微得說不出壹句話，命運憋悶得出不了壹口氣，誰不是躲在大佛腹中誦經的人？後來有個人替我誦，說噩夢他來做，而功德都贈我。事實上晨光不會正好或者不好，晨光壹直在那裏，只是人的感受不同；生活也不會正好，只是有人替妳負重前行。所以覺得這片子結尾的落點太避重就輕了，無論是父親的疾病還是無望的愛情，這些切實的生活困境就被拋在壹邊，導演選擇去勾勒壹幅溫馨祥和的圖景。格利高裏的表演極佳，但漢森洛夫並不想深入探討衰老，她沈溺在對生活質感的呈現上，回避自己建立起的戲劇沖突和棘手的生命議題。《將來的事》起碼試圖處理好親密關系這件事，而《晨光正好》擱置了所有亟待解決的問題。世間權錢二字，人分上下兩流。上流錦衣玉食，驕奢淫逸，幹盡下流的勾當；下流殘羹冷炙，囊空如洗，只以上流為榜樣。大佛雖有，信仰全無，又能怎樣！我們之所以能在這個對每個人都均等地賦予繁雜與寧靜的城市中發現惠子，註視到惠子的身影，是因為她的比賽在拳擊臺之前就已經發生（高潮的重心不是惠子的比賽，而是註視正在比賽的惠子的“眼睛們”）。惠子在這片散落於遠景鏡頭的城市的人群中，並非她成為了鏡頭的焦點，而是與城市的比賽中，不正對鏡頭的她眼中總有著堅定的前方，壹如拳擊臺上的孤獨個體。五十年前，寺山修司寫下拳擊臺的仿徨之言：“明日必定有什麽東西存在，但明日在何方？”當下，惠子的感官沒有了耳朵，我們的容顏沒有了嘴巴，但幸好我們都擁有眼睛，那個連接彼此通往明日、開啟二十年代之現代關系可能性的共同器官。“如果妳把劍吞下去我就不介意。”

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《寂寞的妻子》：我第壹次看梁朝偉先生的電影就是這本片子 從那之後 我再也沒辦法愛上這個男人了~妳們毀了梁朝偉！！！！！也毀了我！！！！！我從此之後對憂郁的眼神再也沒有愛了！！！！！！但是我還是好高興啊！！！！！哈哈哈哈！！！！！寂默的妻子小说This is soooooooooo good. 真正的teenager movie！