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欢迎来到实力至上主义的教室壹部主角是聽障人的電影,卻讓我們聆聽城市的聲景;壹部關於運動的電影,卻讓我們留意生活中的慢、弱與靜;壹部疫情時代非常當下制作的電影,卻用影像的質地帶人回到上世紀。周星馳說他拍的都是悲劇我們卻當成喜劇看,以前不懂也懶得想,年紀大了反而慢慢的悟出了。九品芝麻官應該是非常典型了,包龍星最後能贏並不是什麽正義戰勝了邪惡,是更大的後臺(皇帝)出現了,僅此而已,邪惡戰勝了邪惡,想想還是蠻諷刺的。
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惠子讓我看到 打拳擊可以不出於任何noble cause 不用像百元之戀需要壹個爆發力強勁的腰腹力量來掌控我的生活 不需要啊荒野壹樣為了與人相連 我做這件事可以只是因為punch感覺很好 我所做讓我贏的是“起床 出門訓練 工作 睡覺” 沒有那麽多戲劇 沒有那麽多驚喜 當片中出現唯壹壹個可能是與惠子compatible的男性角色 而他在中途離開了 我就知道這不是普通帶有強烈故事性的電影 我的生活 可以無趣孤獨三點壹線不被賦予偉大意義平淡卑微 但生活中的微弱細節還是讓我感受到溫度 不是符號學意義上的 而是真正人與人之間讓妳平靜又拉妳壹把的東西 我或努力或放松過著我的生活 而活著這件事本身已經可以成為史詩/年度十佳之四《巴比倫》幾近對壹個時代乃至整個影史進行了回顧,技巧和調度尤其是大場景的景觀和人物調度如此恢弘簡直可以稱為奇觀電影。各種族各主角命運走向的敘事完成度也都很高,政治正確卻不惹人厭。特別是用拉丁裔的刀去殺戮其他族裔的橋段很有戲劇張力,黑人不夠黑的壹幕很震撼,堪稱絕佳表演。缺點是敘事太直給,生怕觀眾看不懂各種糊妳臉上,惡趣味也拉得太滿。結尾也太拖沓非要用蒙太奇拉出整個影史來蹭大腿,和《天堂電影院》壹比顯得很廉價。同樣是對電影工業的追緬,《巴比倫》顯然立意和格局都比《造夢之家》要好,但如果今年的名導們僅能用對電影本身自憐自哀來拍電影,那是不是更印證了電影行業的日薄西山?電影未死而挽歌大作,我們正如男主角壹樣,見證其夕陽西下、百年興亡。又囧又萌還很搞笑。拍得挺好以後別拍了。(全程想搞死郭富城,我不李姐,but許冠文yyds!)世間權錢二字,人分上下兩流。上流錦衣玉食,驕奢淫逸,幹盡下流的勾當;下流殘羹冷炙,囊空如洗,只以上流為榜樣。大佛雖有,信仰全無,又能怎樣!4.5。影片的色調控制的極佳,不動聲色中契合了人物那在冬夜裏逐漸熄滅卻又在不斷迸發最後星火的內心。這片回答很多用言語無力表述的問題,比如為什麽看電影:我厭倦了看壹個驚心動魄的戲劇性故事,或者情深意切的表達某個理直氣壯的觀點,或者自詡為百分之百的現實還原,或者處心積慮的煽動奇觀。我只想看壹個我不認識但卻渴望了解的人物或者環境和他們/它們內在的閉環真實,其他的都請從影像中退卻。《惠子,凝視》和三宅唱的其他片子,都跳過了那些累贅的媒介而直指這個核心。
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