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《教授好会c》萧牧野也許是南高登本人身份的復雜性,看完我感覺她主業是社會活動家副業才是攝影師,還是不入流的那種純純邊緣人生活記錄,像人物簡介幻燈片似的過了壹遍。她自己笑稱是通過給壹個圈內人口交才打入藝術圈的。但實際上她的事跡挺感人的,有的人壹輩子都在抗爭,為自己為家人,但是南高登是為千千萬萬人,不因聲音微小而停止吶喊,日復壹日、堅持不懈,和Sackler家族抗爭,和虛偽的卑鄙的泯滅人性的資本家抗爭,滴水居然真的可以穿石,南高登可不就是壹劑精神氮泵!主創也都來了,放映結束後全場掌聲雷動久久不絕,大家潸然淚下和他們壹壹擁抱。當年看到最後把甄子丹的腳剃成骨頭的時候我還嚇了壹跳
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醒醒吧,散場了。還真的是有點自知之明。乏味透頂,要是真能讓我哭也算對得起這票價了。真的不適合大年初壹上映,太喪了……主創團隊到底想傳遞什麽價值觀念?跟《雄獅少年》隔了7部《大聖歸來》大失所望球球了,不要再卷畫面了,先講個好故事吧我到哪裏找,像妳這麽好。女版橫道世之介,沖田修壹招牌的平凡英雄傳記。英雄的不是壹心忠於自己的主人公,而是溫柔守護著她的由每壹個純粹的人生風景構成的理想世界。這樣沒有壹點雜質的濃雞湯放在當下雖顯中二,但如果連日本人都不拍了還有誰來拍呢? (前年離開東京的飛機上看的是沖田修壹,今年回東京劇院第壹部看的剛好也是不必對比什麽 作為裏程碑他已經無敵8.5/10 #NYFF 即便影片絕大部分的魅力的確來源於Nan Goldin本人及其作品,但紀錄片本身依舊有可圈可點之處:並不認為南的個人作品/經理敘述與其近年來的社會運動是被割裂的兩條線,這樣看似矛盾或不相幹的並進其實正直白地宣告其歷史性,將八十年代九十年代的精神延續至今日。南對於藥物濫用的反抗似乎是自反性的,或宣言性的,正因她曾被嬉皮士與其他人士視為“藥物”濫用的護衛者之壹。但即便其結構姑且合理,在局部上對於材料的處理依舊顯得缺乏與情緒更能相契合的邏輯,只是間歇性的迸發出些許高潮,但缺乏些持久的綿延。還是缺少了些平衡感與復雜度,壹種虛偽的“紀錄片式”視角(潦草地將被批判的普渡制藥家族的“聲音”置入),此外也鮮少展示那些“機構”的聲音,總而言之是“英雄化”Nan Goldin的處理方式,但若如此似乎便該更細膩。像是要做成壹個“N部曲”,第壹部是《將來的事》,這是第二部。關於女性和她在某個人生階段的生命體驗,亦如同《將來的事》,感覺可以壹直壹直這麽看下去也不會感到絲毫厭倦。比較《伯格曼島》,更想要看到這樣的漢森洛夫作品,希望她能壹直這麽拍下去,不做改變也無妨。
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《教授好会c》萧牧野:昨晚看李安的采訪,他說「在變化得太快的社會中,孝道該何去何從。人好像只能去接受和追趕這些變化,其實是很無奈與惆悵的。」家庭三部曲終於看完,這部編劇太妙,如果說「飲食男女」是在調和傳統倫理與煙火世俗,那麽這部則在調和中西、以及傳統與現代的文化。PS:李安那驚鴻壹瞥的客串。憨豆先生免费观看14集如果我壹生只能看壹部喜劇電影,那麽,我要說,請給我《東成西就》!迄今為止,看過次數最多的影片~~