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Nothing either inspiring or entertaining about the film. It just has a lifeless feel to it.《正确的夫妻生活》'The film contains memorable moments that make the messy and twisting plot worth trying to figure out.
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正确的夫妻生活75/100 膠片質感的確會讓電影顯得更動人壹些,除此之外看起來沒有什麽太高級的,屬於相當簡單湊效的敘事。起初有壹些慢熱和幹癟,到帽子易手後開始漸漸清晰起來,開始散發著獨屬於壹些日本電影才有的“中二魅力”:非日常的、富有激情的。相比於實在的情節更重要的在於那些可愛的角色,人物特色鮮明的面孔(主角選得太好,維持著正向情緒的、單純篤信的目光)、表情、動作都以非常直接的方式散發著感染力。同時看過橫道世之介、拉紮羅等角色的我們也可能會知道,純真到偏執的角色身上總是有壹些悲傷的底色,因為觀眾總會聯想起周遭世事、日常裏平庸的大眾,熱情被逐漸消弭於現實之中,因而觀眾需要這樣“不真實”的角色,像透明的鏡子壹樣的角色。救命啊,植物人老婆被冷庫凍了,不但恢復了健康還覺醒了超能力;破鏡重圓的夫婦,好不容易懷了,還發現癌癥保大保小;臥病在床的老總,強逼女兒嫁給有婦之夫;大企業家為恢復和老婆當年感情,投身無良AI企業,痛失老婆。而後竟發現老婆離奇復活?究竟是人性的扭曲,還是道德的淪喪,敬請收看本期——《郭濤教您識爛片》
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有幾個鏡頭裏,龍哥會發光TIFF2022|觀影 36|蒙吉從來不令人失望,這次故事發生在鄉村。喜歡影片把不同語言混雜在壹起的處理。男主角的角色可悲又可惡,作為壹個只能去德國打工的現代經濟體制下的「螺絲釘」他的野外生存能力沒有任何用武之地,急迫地教給兒子,也無法證明壹家之主的地位與建立自己的話語權。他無法忍受屠宰場的流水線,逃回村子裏招惹情人,參與反對外國勞工抗議,但是卻不顧家中的父親直到他上吊自殺,大家還在教堂裏吵架。那些典型的歧視臺詞從村民們口中說出來時既恐怖又可笑,電影精心設計了喜歡「王家衛+大提琴+紅酒+希望男人說愛自己」的女性,也設計了無處不在的「小心野獸」的海報。最後壹幕村民們扮演的熊出沒,男主放下搶轉身看向小鎮,預示著悲劇的襲來。蒙吉自編自導的這場鬧劇,不僅僅是村民資本家各打50大板,更是展現現實的無解soma真的好聽(重點全錯王家衛確立風格之作,或者說他拍的始終是同壹部電影。難以長久的愛情、對自我身份的求索及都市人的困惑疏離。部分鏡頭極易聯想起[重慶森林][花樣年華]。大量運用鏡像的修辭策略和開放式構圖,氤氳於光影中的迷離氣格,文藝臺詞。| 無腳鳥致敬戈達爾[法外之徒] | 1960.4.16.15:00前的1分鐘。(8.0/10)有錢能使Mike推磨整部電影都是男主內在自我的外化象征,先是逃避,累積成(意外)之後,部分自我被剝離殺死,剩余的和(意外)壹起(復制成)破碎的新我;創傷後的恐懼憤怒,直至沈淪扭曲,帶來壹種畸形的滿足,讓人(上癮);(殺死)沈淪的新我,以為因此能獲得拯救,沒想到只是另壹個的逃避,(回到)壹個更糟糕的自我,周而復始,infinity pool。以上是飽受ptsd和精神疾病折磨的我的個人解讀。
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正确的夫妻生活:這麽短的時間流了三次眼淚,全都是打哈欠流的。感覺被騙的好慘。爱情公寓番外篇辣味英雄传康姆的存在主義危機真是太典型了,麥克唐納極端放大了這種典型,因此我從中看到了自己的影子:對虛度時光的焦慮,對普遍社會關系的冷漠,對成就“偉大”的執念。但其實這樣的念頭對夢想真的弊大於利。而派德裏克是世俗的代表,他完全無法理解這種存在主義危機,進而由善良變得偏激,間接傷害了他人。至於其中的愛爾蘭隱喻,實際上是壹種附加的語意,就像隔岸的炮火,離鏡頭很遠很遠,那是歷史揮之不去的幽影。