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我們之所以能在這個對每個人都均等地賦予繁雜與寧靜的城市中發現惠子，註視到惠子的身影，是因為她的比賽在拳擊臺之前就已經發生（高潮的重心不是惠子的比賽，而是註視正在比賽的惠子的“眼睛們”）。惠子在這片散落於遠景鏡頭的城市的人群中，並非她成為了鏡頭的焦點，而是與城市的比賽中，不正對鏡頭的她眼中總有著堅定的前方，壹如拳擊臺上的孤獨個體。五十年前，寺山修司寫下拳擊臺的仿徨之言：“明日必定有什麽東西存在，但明日在何方？”當下，惠子的感官沒有了耳朵，我們的容顏沒有了嘴巴，但幸好我們都擁有眼睛，那個連接彼此通往明日、開啟二十年代之現代關系可能性的共同器官。又名：全洛杉磯只有這個70歲老頭可以破案。連姆尼森反退休宣傳片他弟死得毫不合理畫面真的很美，但是對我來說最震撼的還是“醒醒吧，別睡了”。媽的妳是怎麽知道我睡著了………除了艾爾帕西諾誰也演不了教父！看大家都在抱怨，這個春節檔電影越來越像劇本殺。《深海》就是個典型的哭本邏輯，前面壹套敘事，後面倒轉成另壹套敘事，讓大家恍然大悟的同時，頗受感動。這個劇作模式確實不高明。實際上，倒不是電影越來越像劇本殺，而是電影這麽多年為自己樹立起來的媒介壁壘，隨著其他媒介的發展（如遊戲、劇本殺、電視劇），不斷被拆除。那麽越是這個時候，電影人越需要反思，什麽才是電影沒法被取代的體驗。也正是於此，我願意肯定這部《深海》。它其實就是還原到了壹種純粹的視聽沖擊力，如漩渦壹般，把人卷進它營造的世界，去切身體會壹種痛苦，以及微不足道的救贖。我尤其喜歡破次元壁的那壹幕，壹邊是母親的呼喚，壹邊是南河沈入海底，主人公竟然背離了母親，沖向了南河。因為比起那個虛幻的希望，眼前的陌生的善意，更可依靠。

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边做饭边讲鬼故事：國師真的老了，從第五代的影像至上到壹曲《滿江紅》的故事懸疑，很難說是商業的妥協還是在影像故事抉擇之中的回歸，但我覺得這部《滿江紅》道盡了壹個老人，壹個老電影藝術家的“精忠報國”，疫情三年中國電影業的蕭條、困頓、失落，國師在今時用壹首《滿江紅》高唱“待從頭、收拾舊山河，朝天闕”，高歌“臣子恨，何時滅”，對著後輩年輕的電影人高歌“莫等閑，白了少年頭，空悲切”！老壹輩或許會背負罵名（向商業投降）而離去，但新壹代將背負希望遠行！這是壹個老人送給中國電影的詩歌，是壹部屬於中國的《阿涅斯論瓦爾達》，無疑也是壹部關於中國電影的中國電影，也是，有些東西無關生死，那就是傳唱千古的文藝。边做饭边讲故事第壹次看到沈船，第壹次看到正面全裸，第壹次看到偉大的愛情，第壹次...