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我和闺蜜换丈夫語言不在嘴巴裏，在白板上。聲音不在耳朵裏，在嘴唇上。我的存在不在酒店裏，而在拳臺上。妳們在客廳裏練歌，仿佛不會影響我。找到了離家遠的拳館，似乎就不該拒絕。成為讓母親緊張的職業拳手，還要這樣打到什麽時候呢？在揮拳的瞬間不需要語言和聲音，只有壹個正被凝視的惠子，以及正在被凝視的人生。我們之所以能在這個對每個人都均等地賦予繁雜與寧靜的城市中發現惠子，註視到惠子的身影，是因為她的比賽在拳擊臺之前就已經發生（高潮的重心不是惠子的比賽，而是註視正在比賽的惠子的“眼睛們”）。惠子在這片散落於遠景鏡頭的城市的人群中，並非她成為了鏡頭的焦點，而是與城市的比賽中，不正對鏡頭的她眼中總有著堅定的前方，壹如拳擊臺上的孤獨個體。五十年前，寺山修司寫下拳擊臺的仿徨之言：“明日必定有什麽東西存在，但明日在何方？”當下，惠子的感官沒有了耳朵，我們的容顏沒有了嘴巴，但幸好我們都擁有眼睛，那個連接彼此通往明日、開啟二十年代之現代關系可能性的共同器官。

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隨心所欲狂飆兩個半小時，最後又給妳整這壹套夕陽紅，不知道的還以為電影已經死了。刻奇大王沖田修壹（我封的）又壹次浪漫化了自閉譜系障礙者。嘴上雖說“不知正常為何物”，但人物奇怪在哪裏，導演總是心知肚明。鏡頭是誠實的，人物的反常行為都被著重用糖衣裹成了喜劇橋段，並不能真正做到平實呈現，比《熊谷守壹在的地方》問題更明顯。不過也有很真心溫柔的地方，兩處輕描淡寫的處理著實讓人舒適，壹是不作說明地讓能年玲奈反串男主角（或者說，是主角的non-binary性別設定）成功軟化了主角的性格和KTV等幾段戲中夏帆的形象，二是劇作隱去了大量潛在的抓馬轉折（家庭分離、初入社會等情節），言行合壹地做到了臺詞中的“不去好奇”，在群像戲同樣單薄的情況下，《魚之子》的童話色彩阻止了電影走向《橫道世之介》的偽善。仿佛我寫作文湊字數 然後在作文中間強行融入幾句在別的書籍找到的抄詞好句看了四十分鐘實在看不下去了，也不能怪男主角演不入戲，這個人物就不合理。壹個算不上中產的，精神bum（喜歡練太極，早育、離婚、單身，坐大巴出遊），在看起來像80年代的歐洲花了850鎊買了塊土耳其地毯。electronic wabisabi的核心要義還得是有產階級的空虛感啊。妳無產階級鬧啥呢。前有sink or swim，後有索菲亞科波拉的那個父女同遊，真的不必浪費錢拍這種東西了。進步了，從壹星到兩星的進步，俞白眉和鄧超不會年夜飯也在壹起吃的吧，這片兒唯壹的路人緣還是鄧超在春晚上刷出來的。壹部改變現實的電影：釜山地方法院於2014年2月13日對“釜林事件”進行了二審宣判，判決5名被告人無罪，距離壹審判決時隔33年。“因為國民不富裕就不能受法律保護，就不能享受民主，這種說法我是無法接受的。”——宋佑碩

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