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《巴比倫》幾近對壹個時代乃至整個影史進行了回顧，技巧和調度尤其是大場景的景觀和人物調度如此恢弘簡直可以稱為奇觀電影。各種族各主角命運走向的敘事完成度也都很高，政治正確卻不惹人厭。特別是用拉丁裔的刀去殺戮其他族裔的橋段很有戲劇張力，黑人不夠黑的壹幕很震撼，堪稱絕佳表演。缺點是敘事太直給，生怕觀眾看不懂各種糊妳臉上，惡趣味也拉得太滿。結尾也太拖沓非要用蒙太奇拉出整個影史來蹭大腿，和《天堂電影院》壹比顯得很廉價。同樣是對電影工業的追緬，《巴比倫》顯然立意和格局都比《造夢之家》要好，但如果今年的名導們僅能用對電影本身自憐自哀來拍電影，那是不是更印證了電影行業的日薄西山？電影未死而挽歌大作，我們正如男主角壹樣，見證其夕陽西下、百年興亡。梁家輝果然比李連傑好多了……老少鹹宜的經典喜劇。鞏俐好美啊。電影除了好看就是所傳達的精神，電影冥覺村看完讓我更加覺得現在幸福生活的來之不易！當鏡頭從打破第四面墻的蒙太奇切回坐在電影院裏的男主的時候 我和他是壹模壹樣的笑中帶淚表情 謝謝電影和做電影的人們8.5/10 #NYFF 即便影片絕大部分的魅力的確來源於Nan Goldin本人及其作品，但紀錄片本身依舊有可圈可點之處：並不認為南的個人作品/經理敘述與其近年來的社會運動是被割裂的兩條線，這樣看似矛盾或不相幹的並進其實正直白地宣告其歷史性，將八十年代九十年代的精神延續至今日。南對於藥物濫用的反抗似乎是自反性的，或宣言性的，正因她曾被嬉皮士與其他人士視為“藥物”濫用的護衛者之壹。但即便其結構姑且合理，在局部上對於材料的處理依舊顯得缺乏與情緒更能相契合的邏輯，只是間歇性的迸發出些許高潮，但缺乏些持久的綿延。還是缺少了些平衡感與復雜度，壹種虛偽的“紀錄片式”視角（潦草地將被批判的普渡制藥家族的“聲音”置入），此外也鮮少展示那些“機構”的聲音，總而言之是“英雄化”Nan Goldin的處理方式，但若如此似乎便該更細膩。

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艾玛夫人：如同《詭老》般簡單的概念帶出複雜的人性抉擇，時間依舊相當緊迫，詭老是時間與歲月的拔河，本片是時間與世界末日的拔河。印度阿三此次挑同性+亞裔小孩組成的多元家庭，玩末日陰謀論，全片僅聚焦於小屋內，天啟四騎士揭露意象讓同誌家庭抉擇犧牲，四騎士分別代表著四種人性來到小屋。以小搏大，以低成本見大格局，拯救世界重擔竟落於同誌家庭身上，這樣的設計再政治正確不過，但利用同誌間比異性還純粹的愛去犧牲、去拯救蒼生，這不是老天恐同，這是老天忌妒同誌之愛可以超越世間萬物。奈沙馬蘭這次將驚心動魄三部曲平凡人中出超級英雄的刻畫放到了完全沒有任何超能力的同誌情侶中，為了家人犧牲的人都是英雄。信者恆信不信者恆不信，這次的創作依然有點意思，但相比之下我會比較喜歡詭老，但從進戲院看印度阿三的片以來，還是最喜歡集大成的《異裂》。爱玛夫人韩剧小時候還看不懂這片的情懷和意義 只看槍戰精彩程度 更愛第二部 如今長大 回頭看 濃濃的江湖兄弟情 講義氣 在那個年代盛行 如今 這世道變了~