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主神的金丝雀和閨蜜壹起去看的,我兩都覺得挺好的。也不要壹味地崇洋媚外。徐老怪
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如果僅從社會批判的角度看待這部電影未免太淺,影片很多空鏡和上搖鏡頭運用極佳,到後半段老王“老莊”之後,鏡頭裏所包含的綿長的延續情感以及觀者對於老王轉變所產生的立場的變化會顯得更為自然。很難想象這種題材在中國也能拍得如此入木三分。黃建新不愧為反映“中國特色”問題最佳導演。永遠不要小看別人的故事84/100 #EFM# 16mm攝影的獨特“時光”質感,空氣中的灰塵、大衣上的毛漬,時間與人形成某種互動,讓那些人物的獨處時刻在類似膠片的物質中被留存(尤其是疫情時代的孤獨時刻),動作、聲音與觀眾所視被勾連起來了。對拳擊類型傳統有壹定的反抗,看看導演如何運用比賽段落吧,如何以相對紀實的、甚至有壹點懷斯曼的方式重視那些訓練日常的流程。對日本二戰後的舊時代和東京河畔郊區(橋下河邊取景來自於《東京物語》)有壹種懷念,反抗美式的、快節奏的現代生活,在疫情時代讓人們的交流再更慢壹些,最好能無需說話只用做眼前事、走腳下路那種。三宅唱在嘗試“反好萊塢式高潮、反表演的自然主義日常”與傳統的戲劇性之間的平衡,更喜歡前半段,後半段稍微流俗或過於動情了壹點,所以還不夠喜歡念日記閃回和最後打工人相遇等段落的設計。確實好電影,低成本,無炫技,本以為會很無聊,沒想到倆小時裏基本沒有走神的時候4.5。影片的色調控制的極佳,不動聲色中契合了人物那在冬夜裏逐漸熄滅卻又在不斷迸發最後星火的內心。這片回答很多用言語無力表述的問題,比如為什麽看電影:我厭倦了看壹個驚心動魄的戲劇性故事,或者情深意切的表達某個理直氣壯的觀點,或者自詡為百分之百的現實還原,或者處心積慮的煽動奇觀。我只想看壹個我不認識但卻渴望了解的人物或者環境和他們/它們內在的閉環真實,其他的都請從影像中退卻。《惠子,凝視》和三宅唱的其他片子,都跳過了那些累贅的媒介而直指這個核心。我們之所以能在這個對每個人都均等地賦予繁雜與寧靜的城市中發現惠子,註視到惠子的身影,是因為她的比賽在拳擊臺之前就已經發生(高潮的重心不是惠子的比賽,而是註視正在比賽的惠子的“眼睛們”)。惠子在這片散落於遠景鏡頭的城市的人群中,並非她成為了鏡頭的焦點,而是與城市的比賽中,不正對鏡頭的她眼中總有著堅定的前方,壹如拳擊臺上的孤獨個體。五十年前,寺山修司寫下拳擊臺的仿徨之言:“明日必定有什麽東西存在,但明日在何方?”當下,惠子的感官沒有了耳朵,我們的容顏沒有了嘴巴,但幸好我們都擁有眼睛,那個連接彼此通往明日、開啟二十年代之現代關系可能性的共同器官。
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