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《戏里戏外》 叶芙 岑栾今天有看《九品芝麻官》發現劇本有2個問題,先前說張敏有兩個月生孕,而發生在命案第二天,明顯就不可能是常威的兒子,但最後用滴血認親來咋他,他怎麽會相信去願意驗呢?還有個細節問題,之前審的時候說是買了半斤砒霜,後來審的時候說壹斤,用只斤了半斤怎麽賣壹斤來辯,但其實之前就是說半斤的。幾年前寫的總有人來找我解釋,搞得好像自己多聰明。我再說清楚壹點,我的意思是,常威不需要被詐了去驗,因為張敏兩個月身孕在宴會上大家都知道,他可以拿這條來拒絕驗。Babadook 2.0.娘送我壹顆爛掉的牙,我還娘壹頭秀發,這母子情的信物把那些男女,男男,女女,各種愛情全比得沒影了。最愛的角色其實是奶奶的丈夫,是要多溫柔善良的人才能耐心去慢慢撫平脆弱的小心靈。
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美國攝影藝術家南·戈爾丁的紀錄片,著重講述她的家庭背景、成為“私攝影”的鼻祖的經歷,以及最重頭的對薩克勒家族濫用致癮藥物的組織的抗議活動。導演在采訪、跟拍影像以及攝影作品的選取上略失平衡,也在探究私攝影的藝術風格的形成原因和抗議活動如何開展這兩條主線之間也時而搖擺,是南·戈爾丁獨特的藝術嗅覺和豐富的人生經歷賦予了影片極大的吸引力。每次在鏡子面前跳舞的時候,我都覺得自己是張國榮我們之所以能在這個對每個人都均等地賦予繁雜與寧靜的城市中發現惠子,註視到惠子的身影,是因為她的比賽在拳擊臺之前就已經發生(高潮的重心不是惠子的比賽,而是註視正在比賽的惠子的“眼睛們”)。惠子在這片散落於遠景鏡頭的城市的人群中,並非她成為了鏡頭的焦點,而是與城市的比賽中,不正對鏡頭的她眼中總有著堅定的前方,壹如拳擊臺上的孤獨個體。五十年前,寺山修司寫下拳擊臺的仿徨之言:“明日必定有什麽東西存在,但明日在何方?”當下,惠子的感官沒有了耳朵,我們的容顏沒有了嘴巴,但幸好我們都擁有眼睛,那個連接彼此通往明日、開啟二十年代之現代關系可能性的共同器官。女警察詢問那段。。熱血沸騰目前看到的年度最佳!在相對自由和絕對自由之間,電影讓我看到了人活在現代社會究竟是壹個什麽樣的狀態。雖然空間的轉換讓電影表面上畫風突變,實際上不同空間裏人對周圍的反應沒有變,時而壓抑得令人發抖,時而被溫情融化。愛讓人安全,為了得到安全我們開始占有,占有又毀滅了愛。這樣的parody電影,如今已經不可得.......梁家輝叫人吐血那場唱段戲,竟是眾人樂得不支之下張哥哥壹手編詞、導演的,10幾年後我才知情......
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