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熊出没原始时代孤獨本是生命的常態和諧的生活離不開摸頭與被摸頭

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喜歡Nicholas Cage片中的表演，影片立意很高，最後的對現實的諷刺稍有些直白。周星馳說他拍的都是悲劇我們卻當成喜劇看，以前不懂也懶得想，年紀大了反而慢慢的悟出了。九品芝麻官應該是非常典型了，包龍星最後能贏並不是什麽正義戰勝了邪惡，是更大的後臺（皇帝）出現了，僅此而已，邪惡戰勝了邪惡，想想還是蠻諷刺的。我再在電影院看無字幕愛爾蘭口音的片子我就是小狗我們什麽時候才能不在片尾打上字幕結局HKIFF 46；有幸成為第壹波兒在大銀幕上而且是IMAX看這部的觀眾。又壹次在銀幕上看到托尼老師的表演，聽到熟悉的聲音獨白，很滿足。影片受到墨鏡的影響很明顯，杜鵑的形象設計和鏡頭處理很像《花樣年華》中的蘇麗珍，而托尼抽煙的狀態仿佛重演了周慕雲。幾段文字插入，水壇，時代感的營造像是在看《壹代宗師》。可是墨鏡的優點在於把壹個簡單的故事講的很充實，而不是把壹個復雜故事講的碎片化。導演在本片的類型定位上較為模糊。流暢性不如《追龍》那樣緊湊，但好在制作更細膩精致。【李氏王朝第16位君主仁祖 李 倧 】昭顯世子朝鮮王朝王子。他是朝鮮仁祖之嫡長子，母為仁烈王後韓氏。崇禎十年（1637年）“丙子胡亂”後，與其妻姜氏和其弟鳳林大君李淏被押往清朝首都盛京（今遼寧沈陽）做人質，後又隨清軍入關。順治二年（1645年）春被清朝宣布放還，結束了8年的人質生活。回到朝鮮後不久即病死，謚號“昭顯”。盛傳昭顯世子被仁祖毒死。死後壹年其妻亦被賜死，他的三個兒子也被流放，由弟弟李淏接替世子之位，就是後來的朝鮮孝宗。昭顯世子之死非常離奇，在當時就盛傳是被毒死的，，被診斷為瘧疾，其後在醫官李馨益的針灸治療下，三天後就故事設定的主人公，夜晚能視物這點很有感覺，利益爭奪本汙濁，本可以視而不見，卻因為壹顆正直的心，而壹而再再而三將自己拖入險境，卻依然無能為力。劉海真演喜劇可以，沒想到演正劇依然不出戲。

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