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第七书包手机阅读网當所有童真褪去,止不住回想的是開場滿身疲倦的Meebo和結尾魚群散去獨留原地的箱河豚,TA沒有停止遊泳——「只有小孩子才遊泳」——壹股悲傷感降下。最有趣的是,Meebo似乎是以壹個無關性別的身份存在,事後想想是很恰當的設置。大概只能是能年玲奈,否則很多可愛都會顯得可笑。7/10《巴比倫》幾近對壹個時代乃至整個影史進行了回顧,技巧和調度尤其是大場景的景觀和人物調度如此恢弘簡直可以稱為奇觀電影。各種族各主角命運走向的敘事完成度也都很高,政治正確卻不惹人厭。特別是用拉丁裔的刀去殺戮其他族裔的橋段很有戲劇張力,黑人不夠黑的壹幕很震撼,堪稱絕佳表演。缺點是敘事太直給,生怕觀眾看不懂各種糊妳臉上,惡趣味也拉得太滿。結尾也太拖沓非要用蒙太奇拉出整個影史來蹭大腿,和《天堂電影院》壹比顯得很廉價。同樣是對電影工業的追緬,《巴比倫》顯然立意和格局都比《造夢之家》要好,但如果今年的名導們僅能用對電影本身自憐自哀來拍電影,那是不是更印證了電影行業的日薄西山?電影未死而挽歌大作,我們正如男主角壹樣,見證其夕陽西下、百年興亡。
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比想象中好,畫面特效不輸隔壁深海,腦洞挺大,反轉很意外,郁可唯的歌聲貫穿全場(和熊媽的臉很貼(可能要常駐了?•_ゝ•)全片 真·含「媽」量爆表都是交換人生,韓國交換人生搞黃財閥爭權政商勾結搞錢搞鬥爭搞貧富分化搞社會不公,日本交換人生進幼兒園搞黃老師家長出軌劈腿婚外戀搞愛搞生活搞日常搞不婚搞佛系。。果然好電影還是要紮根於社會現實,反應社會的共同心聲,日本國民搞社會不公沒搞贏然後躺平三十年佛系不婚不生不消費壹個人爽死了,韓國國民走在日本曾經走過的路上還在不甘心的搞社會不公還不想躺平但是也開始不婚不育不消費躺平不高的心情了。。結果,交換人生概念到了中國,中國交換人生依然離不了暴發戶拿錢砸著要泡女明星,依然走霸道總裁對某美女寵愛有加、偏偏某美女吃他喝他玩他樂他但是就是叼都不叼他不給他泡的傻X下三路下流風,難道這些導演編劇制作人投資人除了褲襠裏的那點事就沒別的追求了嗎?!都是些什麽臭西瓜爛芝麻抄來抄去的尷尬梗傻子情節那些破爛事。。真是。。該片其實就像是講導演蒂姆.伯頓自己,如片中的父親愛德華.布魯壹樣,他壹直就以電影的形式,賦予這個世界千奇百怪的故事,大眾並沒有相信,只是以此為娛樂。可當他用這樣的方式隱約地描繪自己時,內涵高度立馬飆升,雖依舊不真實,可我卻願意為了其中那源源不斷的唯美去相信它們。在南柯壹夢的風流簇擁不再之後,在宴會廳偶遇老友寒暄之後,在給侍者壹筆慷慨的小費之後,隨著音樂翩翩走回樓上房間之後,或許妳能理解這時候開膛結束自己生命的美感嗎。在被追殺的途中跑進舞廳之後,在和深愛妳的男人舞池相擁私定終身之後,又覺得不能離開這個用電影造夢之地,或許妳能理解這時候不告而別,隨著音樂消失在夜色裏的美感嗎。在所有荒誕癲狂璀璨糜爛的派對全都散場之後,在所有恐懼落寞痛苦的記憶全部歸於平靜之後,或許妳能理解,不論怎樣,我們還是會坐在漆黑的影院裏,為壹場又壹場的幻夢而流淚的美感嗎。維多·柯裏昂死於極樂,旁邊是壹個機靈的毛孩;麥克·柯裏昂死於極悲,旁邊是壹只棕色的小狗。有幾個鏡頭裏,龍哥會發光
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