肉书屋_书肉的做法

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You could feel like everybody felt like they were making something that they were really proud of.《肉书屋》'A revival caught between forced nostalgia, absurd comedy, and inescapable despair.

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肉书屋開篇10分鐘已經對這個片子絕望了。這種毫無根據的末日設定，我真的全程默念，誰來救救這幾個瘋子把他們送進精神病院好好治療壹下，求求了。無語中的無語，故事根本立不住，荒誕無稽，所以整個電影不知道在幹啥。如果真的末日了，這有愛的壹家三口遺世獨立好好生活它不幸福嗎？難道這個小女孩見證了壹群瘋狂暴徒破門而入，滿口瘋話，壹個個互相殘忍相殺，自己爸爸也被另壹個爸爸殺了，這壹系列狗屎，她還能擁有壹個幸福快樂的人生嗎？我真的謝謝編劇，用這樣假情假意的大義來毀了小女孩的家庭及心靈。如果是我，行，妳非逼我舍生取義，救這世界，那直接把我命拿去好了，別踏馬嘰嘰歪歪讓我看夠壹切瘋狂和血腥還讓我佯裝勇敢和自豪。今天這電影票錢花的，真憋屈。惡心。有些片子，必須得等經歷過再去看。沒有為愛情放棄過什麽的人，不會在露絲從救生船上跳回大船的那壹刻落淚。

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男朋友變了，覺得無聊要跟妳分手了。妳卻想方設法想和他多說幾句話。他覺得和妳說話是在浪費生命，甚至切了自己的手指扔到妳家門上，妳還在想著：他沒有扔在我身上，壹定是因為愛我。(love fades故事情節即使在當年也沒什麽了不起的。但是狄龍周潤發張國榮正好分別代表了儒雅內斂、升級打怪和單純明朗三種狀態，再加上導演功力驚人，所以呈現出行雲流水動人心魄的效果。84/100 #EFM# 16mm攝影的獨特“時光”質感，空氣中的灰塵、大衣上的毛漬，時間與人形成某種互動，讓那些人物的獨處時刻在類似膠片的物質中被留存（尤其是疫情時代的孤獨時刻），動作、聲音與觀眾所視被勾連起來了。對拳擊類型傳統有壹定的反抗，看看導演如何運用比賽段落吧，如何以相對紀實的、甚至有壹點懷斯曼的方式重視那些訓練日常的流程。對日本二戰後的舊時代和東京河畔郊區（橋下河邊取景來自於《東京物語》）有壹種懷念，反抗美式的、快節奏的現代生活，在疫情時代讓人們的交流再更慢壹些，最好能無需說話只用做眼前事、走腳下路那種。三宅唱在嘗試“反好萊塢式高潮、反表演的自然主義日常”與傳統的戲劇性之間的平衡，更喜歡前半段，後半段稍微流俗或過於動情了壹點，所以還不夠喜歡念日記閃回和最後打工人相遇等段落的設計。對吳啟華演的壞人印象深刻……三星，其中預告片本身值壹星半。最大的問題是為了信息量犧牲了情緒連貫性，預告片制勝的基底不正是節奏感的建立與情緒驅動嗎，可在正片中始終缺乏有效的燃點時刻，只在個別單場戲裏看到了殘酷性（但完全沒看到想象力），漫威那種不合時宜的安插喜劇梗的臭毛病什麽時候能改。然後，我就直接劇透了，迪寶寶用壹整部正片輸出了“女性力量”之後，用壹個彩蛋告訴妳黑豹其實有壹個兒子，這個“男人”或許才是真正的正統繼承人，如果後續發展當真是沿著這條路走，那這種（或許來自制片人們的）虛偽嘴臉當然是值得憤怒的，誠然Shuri是壹個並不成功的角色，但她的人物成長與復雜性至少是在壹定程度上被做起來了（盡管Letitia Wright的表演完全撐不起來），以她為中心所建立的女性群像也無論如何比壹個所謂有資格“繼承大統”的男性更有力量。我們之所以能在這個對每個人都均等地賦予繁雜與寧靜的城市中發現惠子，註視到惠子的身影，是因為她的比賽在拳擊臺之前就已經發生（高潮的重心不是惠子的比賽，而是註視正在比賽的惠子的“眼睛們”）。惠子在這片散落於遠景鏡頭的城市的人群中，並非她成為了鏡頭的焦點，而是與城市的比賽中，不正對鏡頭的她眼中總有著堅定的前方，壹如拳擊臺上的孤獨個體。五十年前，寺山修司寫下拳擊臺的仿徨之言：“明日必定有什麽東西存在，但明日在何方？”當下，惠子的感官沒有了耳朵，我們的容顏沒有了嘴巴，但幸好我們都擁有眼睛，那個連接彼此通往明日、開啟二十年代之現代關系可能性的共同器官。

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