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降妖功德簿本屆威尼斯最喜歡的影片!兩個人物對時間的掠奪和捍衛都極度共情。由於現實的相似性,觀影過程中壹度令我產生了些許恐慌,轉頭望著妳的側臉。我那時沒想到的是妳提及的關於Padraic的分析,當優秀的朋友、熱情的哥們、美麗的姐姐這些構築起他善良外皮的他人的美好逐漸被剝離之後,Padraic自私、暴戾、邪惡的本性就暴露無遺,而人的本來面目在多大程度上就是如此不堪呢。即使不去思考,影片呈現的本身也是個好故事。麥克唐納的編劇真棒啊。亂世只是背景,更多是跌宕起伏的女性畫卷。費雯麗塑造了大銀幕上絕無僅有的佳人形象:斯嘉麗任性而深情、虛榮而善良、軟弱而堅強,愛得情天恨海而又愚蠢天真......在電影院如癡如醉的坐了4個小時~~~
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無字幕就算了 還全片釜山方言 忍住這點痛苦看完了兩個小時 電影結束後跟朋友對視 決定出字幕版時壹定要再看壹次 怎麽說都得搞清楚自己為什麽哭了兩次啊。。。如果能妻子是阿波羅尼亞,Mike會不會更幸福?無法忘記婚禮舞蹈那壹段555555MK2 bibliothèque. un mélodrame mélangé la comédie musicale, la danse, l'histoire d'amour et de famille. le commerce est en éclat de rire, autant plus des larmes à la fin. l'amour nous rend fou et ne suivra que l'intuition, passionnément et aveuglement.我們之所以能在這個對每個人都均等地賦予繁雜與寧靜的城市中發現惠子,註視到惠子的身影,是因為她的比賽在拳擊臺之前就已經發生(高潮的重心不是惠子的比賽,而是註視正在比賽的惠子的“眼睛們”)。惠子在這片散落於遠景鏡頭的城市的人群中,並非她成為了鏡頭的焦點,而是與城市的比賽中,不正對鏡頭的她眼中總有著堅定的前方,壹如拳擊臺上的孤獨個體。五十年前,寺山修司寫下拳擊臺的仿徨之言:“明日必定有什麽東西存在,但明日在何方?”當下,惠子的感官沒有了耳朵,我們的容顏沒有了嘴巴,但幸好我們都擁有眼睛,那個連接彼此通往明日、開啟二十年代之現代關系可能性的共同器官。君知妾有夫,贈妾雙明珠。感君纏綿意,系在紅羅襦。妾家高樓連苑起,良人執戟明光裏。感君用心同日月,誓擬侍君同生死。還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時。蜘蛛猜測琪莉的父親是第壹部的諾姆,我覺得可能性更大的是納美人的神,愛娃。《阿凡達1》傑克將格蕾絲連接到靈魂樹後,愛娃讓格蕾絲懷上了琪莉,格蕾絲和愛娃都是琪莉的母親。琪莉是愛娃的女兒,就解釋了她為什麽這麽特殊,為什麽她和潘多拉星球有著強烈的聯系,並且可以控制星球上的動物。她還說她能感受到愛娃,愛娃是她的壹部分。耶穌是聖母瑪利亞的兒子,愛娃相當於聖母瑪利亞,琪莉就相當於耶穌,未來她可能會因為納美人或地球人的罪犧牲自己,然後再次和愛娃合而為壹,就像格蕾絲那樣。《阿凡達2》最可怕的是人類可以克隆自己,克隆體有本體的全部記憶,相當於實現了永生。死亡是避免貧富差距不斷擴大的終極防護措施,現在這個終極防護措施不存在了,有錢人可以永生,財富可以無限制地增長,成為類似於“神”的存在,而窮人都是他的奴隸。
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