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3.5星,是壹部不折不扣的宗教電影,主角壹家是道德近乎完美的三人,導演無疑把家庭矛盾和人性沖突融合進來,全程都是在講壹個believing的故事,七個好人為了守護人性逐壹犧牲,歌頌神跡。雖然劇情乏味,但演員的演技真的加分不少,大量特寫鏡頭,每個演員的眼神戲都很不錯,出色的表演讓影片增分不少。金瓦金鑾殿,盲者看不見。進了宮,入了殿,晨不見日,夜可見月。月正當中高高掛,雙眼如炬忠奸辨。左手銀針除痛患,右手走穴誅昏王。杜琪峰曾說,王家衛實際上只拍了這壹部電影:後來影片中的人物都能在其中找到原型,而主題永遠是人與人之間的溝通——疏離與親近,拒絕與接納,追求與失落,忘卻與銘記,逃離故土與尋找自由。壹部改變現實的電影:釜山地方法院於2014年2月13日對“釜林事件”進行了二審宣判,判決5名被告人無罪,距離壹審判決時隔33年。“因為國民不富裕就不能受法律保護,就不能享受民主,這種說法我是無法接受的。”——宋佑碩84/100 #EFM# 16mm攝影的獨特“時光”質感,空氣中的灰塵、大衣上的毛漬,時間與人形成某種互動,讓那些人物的獨處時刻在類似膠片的物質中被留存(尤其是疫情時代的孤獨時刻),動作、聲音與觀眾所視被勾連起來了。對拳擊類型傳統有壹定的反抗,看看導演如何運用比賽段落吧,如何以相對紀實的、甚至有壹點懷斯曼的方式重視那些訓練日常的流程。對日本二戰後的舊時代和東京河畔郊區(橋下河邊取景來自於《東京物語》)有壹種懷念,反抗美式的、快節奏的現代生活,在疫情時代讓人們的交流再更慢壹些,最好能無需說話只用做眼前事、走腳下路那種。三宅唱在嘗試“反好萊塢式高潮、反表演的自然主義日常”與傳統的戲劇性之間的平衡,更喜歡前半段,後半段稍微流俗或過於動情了壹點,所以還不夠喜歡念日記閃回和最後打工人相遇等段落的設計。表演太棒了,尤其前面的漫長鋪墊。進入主節奏後在情緒的推動下庭審細節有點粗糙,個人英雄主義的渲染過分濃烈。作品在社會意義面前還是急躁了,但不妨礙它成為壹部裏程碑式的作品,由此來觀察韓國社會及電影業二十年的飛速發展。
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