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《金悔瓶》垄月菲【李氏王朝第16位君主仁祖 李 倧 】昭顯世子朝鮮王朝王子。他是朝鮮仁祖之嫡長子,母為仁烈王後韓氏。崇禎十年(1637年)“丙子胡亂”後,與其妻姜氏和其弟鳳林大君李淏被押往清朝首都盛京(今遼寧沈陽)做人質,後又隨清軍入關。順治二年(1645年)春被清朝宣布放還,結束了8年的人質生活。回到朝鮮後不久即病死,謚號“昭顯”。盛傳昭顯世子被仁祖毒死。死後壹年其妻亦被賜死,他的三個兒子也被流放,由弟弟李淏接替世子之位,就是後來的朝鮮孝宗。昭顯世子之死非常離奇,在當時就盛傳是被毒死的,,被診斷為瘧疾,其後在醫官李馨益的針灸治療下,三天後就故事設定的主人公,夜晚能視物這點很有感覺,利益爭奪本汙濁,本可以視而不見,卻因為壹顆正直的心,而壹而再再而三將自己拖入險境,卻依然無能為力。劉海真演喜劇可以,沒想到演正劇依然不出戲。繼去年年初《茲山魚譜》之後最好的古裝電影,茲山內斂,這部外放。實錄上簡單的幾筆便能創作出這樣壹個精彩的故事,尤其喜歡最後的天道好輪回,手握生殺大權顛倒黑白的王也不能壹手遮天,水能載舟,亦能覆舟。柳俊烈的演技再次讓人刮目相看,太貼合盲人針灸師的角色了,這不比古不古今不今的外星人強壹萬倍?柳海真壹開始的仁祖病了吧唧,還想怎麽接這樣壹個沒有挑戰性的角色?難道只要能演王就啥也不挑了?但露出真面目那段意外地搞笑,全影院都在笑,之後仁祖的癲狂拿捏得也太好了。昭顯世子演得也好好,壹個開明進步的世子令人心痛,死的場面讓人毛骨悚然。結尾字幕亮起,我還沈浸在故事裏,悵然若失。
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“當現實平庸且悲傷時,請為我編壹個美麗的故事。”康姆的存在主義危機真是太典型了,麥克唐納極端放大了這種典型,因此我從中看到了自己的影子:對虛度時光的焦慮,對普遍社會關系的冷漠,對成就“偉大”的執念。但其實這樣的念頭對夢想真的弊大於利。而派德裏克是世俗的代表,他完全無法理解這種存在主義危機,進而由善良變得偏激,間接傷害了他人。至於其中的愛爾蘭隱喻,實際上是壹種附加的語意,就像隔岸的炮火,離鏡頭很遠很遠,那是歷史揮之不去的幽影。作為壹部小成本處女作,這是壹部值得鼓勵和需要鼓勵的好電影。主要好在劇本方面,多視角拼圖敘事,緩緩揭開壹個環環相扣的農村題材罪案故事。並以此去照出每個人心中的惡與自私。整個片子劇作結構與劇情設定都很巧。只可惜,因為制作成本過低,制作水平還是略粗糙。其實可以更好。很赤裸裸的表達壹些很赤裸裸的事情,其實大家都知道Pourquoi c'est tombé sur nous? Parce qu'on est capable de le surmonter.壹部改變現實的電影:釜山地方法院於2014年2月13日對“釜林事件”進行了二審宣判,判決5名被告人無罪,距離壹審判決時隔33年。“因為國民不富裕就不能受法律保護,就不能享受民主,這種說法我是無法接受的。”——宋佑碩
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《金悔瓶》垄月菲:呃,有那麽神麽……頂多是意義重大吧……姿势动图貪官要奸,清官更要奸,這樣才能治得了貪官。