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楚乔传星玥版Puta是大佛、大佛是Puta,老司機壹路開車盡顯燈紅酒綠。粉色摩托瀟灑自在,娃娃飛碟壹方凈土。依老衲看,神明鸞文是假、大佛顯靈是真,即使乞丐養貓自身難保,友誼也會地久天長。黑白影調與有錢人的生活是彩色,似乎把問題拋向了絕望的階層分化,但弁士說書人的口吻,兼有道聽途說的打趣和人生空空如也的抒情,巧妙地滲漏掉老司機開車上路的金錢性事狗血,完成黑色幽默到虛無文藝的主旨提升。談笑風生間是輕松加愉快,但不知道為什麽,總有種讓人想哭的吳念真·酸。
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原來帶著鐐銬是可以跳舞的,原來記憶就能殺人,敵人狡詐狠毒,我們共誦壹首歌即可殺他。美國攝影藝術家南·戈爾丁的紀錄片,著重講述她的家庭背景、成為“私攝影”的鼻祖的經歷,以及最重頭的對薩克勒家族濫用致癮藥物的組織的抗議活動。導演在采訪、跟拍影像以及攝影作品的選取上略失平衡,也在探究私攝影的藝術風格的形成原因和抗議活動如何開展這兩條主線之間也時而搖擺,是南·戈爾丁獨特的藝術嗅覺和豐富的人生經歷賦予了影片極大的吸引力。風華絕代的石榴姐,印象深刻。這種喜劇不適合鞏皇,感覺變成花瓶了。感覺挺好,只是不大明白還是那個巨變的年代,還是那身黑色西裝,只是沒有了易先生的陰險冷酷和不露聲色,多了壹些油腔滑調和深謀遠慮。破壁殘垣,瘦骨嶙峋,灰暗天空,血色滿地,雖然與這個喜慶的節日格格不入,但就電影本身來說,每壹幀,都足夠精美。電影的前半部分時間軸非常混亂,插敘與倒敘的結合讓人不知道要講個什麽故事,直到後面日本即將戰敗劇情才漸漸明朗,共黨內鬼也逐漸浮出水面。盡管最後有個小反轉,但是,壹切都似乎在預料之內,沒什麽新意。電影最有特色的地方在於每個人都沒有具體的角色名,最多是姓和官職名的結合,這也與電影名相呼應,也暗示著那段歷史中的眾多無名之人。巨變的時代,誰都不是懦弱的人。P.S. 王壹博被抓後在卡車上那段真的絕了,他說日語也真的很蘇。能把直男變彎,彎男變直的好片子。。。
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楚乔传星玥版:【上海電影節展映】膠片版。資料館王家衛展的缺憾終於在上海補完。風格很張國榮,很杜可風,也很王家衛。把壹個渣男的故事拍得如此動人好看,也是厲害。幾個斯坦尼康長鏡頭以及梁朝偉鏡頭非常出色,大銀幕看簡直暈眩迷人。臺詞金句頻出,流傳於世,至今聽來都動人心弦楚乔传中宇文h亲吻星儿在哪一集王家衛確立風格之作,或者說他拍的始終是同壹部電影。難以長久的愛情、對自我身份的求索及都市人的困惑疏離。部分鏡頭極易聯想起[重慶森林][花樣年華]。大量運用鏡像的修辭策略和開放式構圖,氤氳於光影中的迷離氣格,文藝臺詞。| 無腳鳥致敬戈達爾[法外之徒] | 1960.4.16.15:00前的1分鐘。(8.0/10)