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其實,這幾年看這種類型太多產生了壹定的疲勞。所以,LGBTQ完完全全可以在愛情之外輻射到更多的潛在,特別是對於東亞和亞洲這樣相對保守和固守的存在,甚至上升到我提及的“革命”程度的反叛。如果僅從社會批判的角度看待這部電影未免太淺,影片很多空鏡和上搖鏡頭運用極佳,到後半段老王“老莊”之後,鏡頭裏所包含的綿長的延續情感以及觀者對於老王轉變所產生的立場的變化會顯得更為自然。很難想象這種題材在中國也能拍得如此入木三分。黃建新不愧為反映“中國特色”問題最佳導演。這座城市的雨水真是綿長啊,顯得所有情意都變得稀薄。#HKIFF46 終於在電影節上首映,估計離正式上映不遠了,但應該都要降低期待值了。翁子光恐怕太喜歡王家衛,這部電影處處可見模仿痕跡,可這麽壹個雙雄故事變調成《春光乍泄》和《花樣年華》就不太著調了。故事沒好好說就壹頓擺姿勢擺鏡頭玩調度,美是美的,但細想就是浪費時間……電影的“戲點”在郭富城,但著墨較少、藏在背後的梁朝偉顯然更迷人,而這部由兩位影帝+杜鵑參演的電影,本該呈現得比現在好很多。表演太棒了,尤其前面的漫長鋪墊。進入主節奏後在情緒的推動下庭審細節有點粗糙,個人英雄主義的渲染過分濃烈。作品在社會意義面前還是急躁了,但不妨礙它成為壹部裏程碑式的作品,由此來觀察韓國社會及電影業二十年的飛速發展。【李氏王朝第16位君主仁祖 李 倧 】昭顯世子朝鮮王朝王子。他是朝鮮仁祖之嫡長子,母為仁烈王後韓氏。崇禎十年(1637年)“丙子胡亂”後,與其妻姜氏和其弟鳳林大君李淏被押往清朝首都盛京(今遼寧沈陽)做人質,後又隨清軍入關。順治二年(1645年)春被清朝宣布放還,結束了8年的人質生活。回到朝鮮後不久即病死,謚號“昭顯”。盛傳昭顯世子被仁祖毒死。死後壹年其妻亦被賜死,他的三個兒子也被流放,由弟弟李淏接替世子之位,就是後來的朝鮮孝宗。昭顯世子之死非常離奇,在當時就盛傳是被毒死的,,被診斷為瘧疾,其後在醫官李馨益的針灸治療下,三天後就故事設定的主人公,夜晚能視物這點很有感覺,利益爭奪本汙濁,本可以視而不見,卻因為壹顆正直的心,而壹而再再而三將自己拖入險境,卻依然無能為力。劉海真演喜劇可以,沒想到演正劇依然不出戲。
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