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欲望尤小刚版還蠻喜歡的。與表面“用錄音筆幫盲母周遊世界”這種小紅花like的臺式清新設定不同，內裏是反復的暴力代替了愛撫，但這種回歸原始的行為卻勝過壹切寧靜，愛情在本質的演繹中成了融合雙方的道具，就算必定分別，卻也難舍難分，即使試著穿回自己的外衣，卻也再難分妳我。有點像濱口龍介會寫的本子，也不禁讓人想起他那部同題材的未竟長片《不気味なものの肌に觸れる》，但認真相較起他的片子，在相同母題的情況下，又細膩且直白得多。就確實也第壹次看這種0床戲0表白但卻又十分激情親密的片子，大陸審核福星（不對）。佐佐木詩音和諏訪珠理都未來可期。重看，倒難得看到壹部電影的女主角形象並非完全正面的。郝思嘉確實像猩紅色，剛烈、頑強、忠於自己、充滿生命力，但是她同樣相當自私、精明，有時甚至是狠毒

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將永遠是我在電影院所看過次數最多、最感動、也是最好的電影父母拒絕承認他們是逼死姐姐的兇手，薩克勒家族否認奧施康定是砍向病患的屠刀。相機記錄下紐約地下俱樂部的燥熱，針管卻向不羈的軀體註射冰冷。司法只支持富人，只能爭取博物館撤下屠殺者的命名。當醫生與藥企合謀為患者開具處方，成癮者卻要忍受戒斷和汙名。當姐姐躺於鐵軌，便用抗爭為她指明了方向。去死誰拍出來的也許是南高登本人身份的復雜性，看完我感覺她主業是社會活動家副業才是攝影師，還是不入流的那種純純邊緣人生活記錄，像人物簡介幻燈片似的過了壹遍。她自己笑稱是通過給壹個圈內人口交才打入藝術圈的。但實際上她的事跡挺感人的，有的人壹輩子都在抗爭，為自己為家人，但是南高登是為千千萬萬人，不因聲音微小而停止吶喊，日復壹日、堅持不懈，和Sackler家族抗爭，和虛偽的卑鄙的泯滅人性的資本家抗爭，滴水居然真的可以穿石，南高登可不就是壹劑精神氮泵！主創也都來了，放映結束後全場掌聲雷動久久不絕，大家潸然淚下和他們壹壹擁抱。聽到她最後說自己除了孩子爸爸之外沒辦法愛別人的時候其實是傷心的，不過那樣轟轟烈烈的愛此生也確實只能有壹次。她向世人展示自己的胴體，卻從未想過要成為陌生人性消遣的工具，這個社會真是有夠病態的。如果從頭再來壹次，她應該還是會再次選擇愛情吧。看似說因果和目的，其實在討論「存在」，而人的存在是由壹次次選擇構成的。整體上，概念的展開不如第壹部，不過，故事結構和人物關系仍舊承接，視覺與動作全面升級。

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欲望尤小刚版：可以看成20到30年代的好萊塢浮世繪，也可以看成導演對壹個震蕩電影時代的旁觀。白、黑、亞和南美，四個族裔在那個荒誕、縱欲、瘋狂又無法形容的時代，跟隨電影工業從無聲到有聲的變遷，各自走向不同的結局，令人無盡唏噓。電影最後看似混亂的蒙太奇，恰巧貼合著那個時代好萊塢的混亂，但這也正是電影借助光影，穿梭時代，表達著對電影這項藝術、或是工業的壹種期待。看著男主角面對時代變遷後的影院淚流滿面時，真心希望電影不死，我們可以永遠面對大銀幕，永遠可以熱淚盈眶。尤小刚好友@BC 可以說是原版的全面升級版，觀感比原版好上不少。豐富了壹些劇情和對白的細節+大幅度減少回憶的故事長度（但是保留了精華）+調整了回憶的插入時間點，這三點使得電影的節奏和劇情都流暢了許多。/本電影也太lucha了，渣E和Rey Mysterio 是不是要考慮給點廣告費。/“idiot”這個詞其實可以指代“非家人”，最後男主已經不把女主叫做“idiot”可以指代男主已經把女主（的壹家）當成了家人，“abuelo Otto”的落款也可以說明說明這壹點（編劇在細節上真的挺用心的）。