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D.物业九九重阳节发言稿二百字
午夜久久明明劇作裏有那麽多好的元素,偏偏寫了最糖水的壹種。這是什麽牛逼的劇本牛逼的執行 啊!!!(後勁好足 整個晚上做夢都在打地鼠遊戲裏打熊熊
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無字幕就算了 還全片釜山方言 忍住這點痛苦看完了兩個小時 電影結束後跟朋友對視 決定出字幕版時壹定要再看壹次 怎麽說都得搞清楚自己為什麽哭了兩次啊。。。張曼玉最致命的武器便是她的各種旗袍。新傷舊恨步步緊逼,身份的裂痕經歷撕裂與彌合逐漸潰爛,看似囊括多重政治議題,最終仍回歸最原始的自然選擇問題。野獸視角源自本能,於暗處窺伺,沖破前景阻擋和雜音侵擾,註意力遊弋著失焦再聚焦,直至鎖定獵物。而獵物早已靜待多時,在壹場超現實的夢魘中,完成兇狠的反撲。幾乎斷臂求生的拍法,夠膽。我現在明白了。這些故事裏的主角有很多機會半途而廢,但是他們並沒有。他們決定勇往直前,因為他們抱著壹種信念。 佛羅多:我們抱著什麽信念? 山姆:這世上存在著某些美好的事物,值得我們奮戰到底。我們之所以能在這個對每個人都均等地賦予繁雜與寧靜的城市中發現惠子,註視到惠子的身影,是因為她的比賽在拳擊臺之前就已經發生(高潮的重心不是惠子的比賽,而是註視正在比賽的惠子的“眼睛們”)。惠子在這片散落於遠景鏡頭的城市的人群中,並非她成為了鏡頭的焦點,而是與城市的比賽中,不正對鏡頭的她眼中總有著堅定的前方,壹如拳擊臺上的孤獨個體。五十年前,寺山修司寫下拳擊臺的仿徨之言:“明日必定有什麽東西存在,但明日在何方?”當下,惠子的感官沒有了耳朵,我們的容顏沒有了嘴巴,但幸好我們都擁有眼睛,那個連接彼此通往明日、開啟二十年代之現代關系可能性的共同器官。中國官場只是中國社會的壹個縮影或是模型而已,中國人的處事哲學,這片基本把這事說透了,好多妙筆
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