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4.5 從未如此靜謐的東京,依舊微妙動人的三宅本來沖著索菲亞·科波拉要少打壹顆星的,但是看到她被殺死了好開心啊!!!!8.5/10 #NYFF 即便影片絕大部分的魅力的確來源於Nan Goldin本人及其作品,但紀錄片本身依舊有可圈可點之處:並不認為南的個人作品/經理敘述與其近年來的社會運動是被割裂的兩條線,這樣看似矛盾或不相幹的並進其實正直白地宣告其歷史性,將八十年代九十年代的精神延續至今日。南對於藥物濫用的反抗似乎是自反性的,或宣言性的,正因她曾被嬉皮士與其他人士視為“藥物”濫用的護衛者之壹。但即便其結構姑且合理,在局部上對於材料的處理依舊顯得缺乏與情緒更能相契合的邏輯,只是間歇性的迸發出些許高潮,但缺乏些持久的綿延。還是缺少了些平衡感與復雜度,壹種虛偽的“紀錄片式”視角(潦草地將被批判的普渡制藥家族的“聲音”置入),此外也鮮少展示那些“機構”的聲音,總而言之是“英雄化”Nan Goldin的處理方式,但若如此似乎便該更細膩。感覺挺好,只是不大明白事隔那麼多年依然無法忘記當初的感動。最低只能壹星,那這壹星就算是給小女孩的演員的吧。這劇情和邏輯要是放在科幻片裏可能沒啥問題,因為那樣的話重點就不完全是邏輯,欣賞視效的時候也不會有太多心思糾結邏輯。但放在幾乎是單場景劇情片裏,觀眾除了琢磨故事幾乎沒別的可以做,那妳還用這樣壹個背景和世界觀不完整的十分荒謬的故事,就顯得像是在騙三歲小孩了。很莫名其妙。
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极禹车文超细过程河马的秘密:【李氏王朝第16位君主仁祖 李 倧 】昭顯世子朝鮮王朝王子。他是朝鮮仁祖之嫡長子,母為仁烈王後韓氏。崇禎十年(1637年)“丙子胡亂”後,與其妻姜氏和其弟鳳林大君李淏被押往清朝首都盛京(今遼寧沈陽)做人質,後又隨清軍入關。順治二年(1645年)春被清朝宣布放還,結束了8年的人質生活。回到朝鮮後不久即病死,謚號“昭顯”。盛傳昭顯世子被仁祖毒死。死後壹年其妻亦被賜死,他的三個兒子也被流放,由弟弟李淏接替世子之位,就是後來的朝鮮孝宗。昭顯世子之死非常離奇,在當時就盛傳是被毒死的,,被診斷為瘧疾,其後在醫官李馨益的針灸治療下,三天後就故事設定的主人公,夜晚能視物這點很有感覺,利益爭奪本汙濁,本可以視而不見,卻因為壹顆正直的心,而壹而再再而三將自己拖入險境,卻依然無能為力。劉海真演喜劇可以,沒想到演正劇依然不出戲。我的朋友还活着依舊穩當的蒙吉延續拿手題材,交出壹份診斷移民問題/勞資矛盾/宗教(功能化)分歧/身份認同/民族情緒的切片報告(片名暗喻個人與社會都需要“核磁共振”),在壹個小鎮內高度濃縮的當今時局之微型圖景,要糅合如許議題必定攜有明顯偏工整的匠造痕跡,然而強大的調度功力和綿裏藏針的劇本保證了於無聲處聽驚雷的效果,前面泰半綿密鋪陳似暗流匯海,在辯論大會達到高潮——長達十幾分鐘的固定鏡頭,恰是小鎮縮影的定格,眾聲匯合的場面調度淬煉出火花,所有宏觀微觀層面的矛盾齊齊迸發,並將之前埋設的細節勾連起來,前景與景深共同顯影時代的痼疾。男主是雙線粘合劑,同時也作為回歸的闖入者有別於鄉民,可作出“新”選擇,而魔幻結尾卻驗證著選擇的迷茫;40'左右的餐桌戲,驕傲於兩千年歷史夾縫中不倒,身後被各帝國包圍的地圖。