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75/100 膠片質感的確會讓電影顯得更動人壹些，除此之外看起來沒有什麽太高級的，屬於相當簡單湊效的敘事。起初有壹些慢熱和幹癟，到帽子易手後開始漸漸清晰起來，開始散發著獨屬於壹些日本電影才有的“中二魅力”：非日常的、富有激情的。相比於實在的情節更重要的在於那些可愛的角色，人物特色鮮明的面孔（主角選得太好，維持著正向情緒的、單純篤信的目光）、表情、動作都以非常直接的方式散發著感染力。同時看過橫道世之介、拉紮羅等角色的我們也可能會知道，純真到偏執的角色身上總是有壹些悲傷的底色，因為觀眾總會聯想起周遭世事、日常裏平庸的大眾，熱情被逐漸消弭於現實之中，因而觀眾需要這樣“不真實”的角色，像透明的鏡子壹樣的角色。世間權錢二字，人分上下兩流。上流錦衣玉食，驕奢淫逸，幹盡下流的勾當；下流殘羹冷炙，囊空如洗，只以上流為榜樣。大佛雖有，信仰全無，又能怎樣！該片其實就像是講導演蒂姆.伯頓自己，如片中的父親愛德華.布魯壹樣，他壹直就以電影的形式，賦予這個世界千奇百怪的故事，大眾並沒有相信，只是以此為娛樂。可當他用這樣的方式隱約地描繪自己時，內涵高度立馬飆升，雖依舊不真實，可我卻願意為了其中那源源不斷的唯美去相信它們。和《十二公民》壹樣，結尾必須要通過壹行字幕把真兇緝拿歸案的規定，實在是太影響犯罪片逼格了本片不適合白天觀看，否則男主能看見的時候我們真的很瞎……殘酷的是...僅僅是觀看這些人的日常生活都有些獵奇，把悲傷的事情用喜劇來表示，更顯荒謬

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快穿肉文：獲救或創傷治療的故事本身俗套，傑出之處是對那個孩子經驗的世界的展示，我們都曾獨有那個先驗的經驗主義的特異時空，卻最終被這個符號的單壹世界取代，有人溫柔告別有人沒有告別有人甚至忘了它的存在。問題不在於world解放了room，而是我們應該將room擴展至world，如果這真的是德勒茲的世紀。手机电影在线2018观看有道是，文化人進文化館，文化館上文化局，文化局上文化廳，文化廳上文化部，文化部上文化國，文化國育文化人。作者圍繞小小文化館的人情世故權力鬥爭展開敘事，隱喻的卻是幾千年亙古不變的大道理，學而優則仕，仕不達則生兒子，這就是死循環的中國。扭曲的眾生，頹敗的古建，清冷的色調，陰郁的配樂。