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格蕾丝电影向90年代的香港喜劇片兒致敬!多少年後,他們仍是掛在嘴邊最活絡氣氛的談資!可能是因為看電影中途沒有被打斷，也可能是因為阿爾哥歲數漸增，演技越加成熟，第三部的感覺比第二部好很多。如果說基督山伯爵最重要的五個字是期望和等待，那教父系列的主題就是責任和擔當，或者得到和犧牲。教父三部，時間從72年，74年直到跨入90年，還有質有量，科波拉也非凡人。

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第二部，樹精很萌，甘道夫升級了，〔尊敬的用戶甘道夫，恭喜妳升級為vip1白袍巫師！〕→_→精靈王子呂秀才越來越帥了！壹個完整的教父，最後風燭殘年很令人感動。其實並沒有像很多人那樣不喜歡這部經典的第三部，畢竟時隔這麽多年不管是導演還是演員各方面都變化太大了，能保持在水準之上已經實屬不易。★★★★到了這個地步，還有什麽好說的惠子讓我看到 打拳擊可以不出於任何noble cause 不用像百元之戀需要壹個爆發力強勁的腰腹力量來掌控我的生活 不需要啊荒野壹樣為了與人相連 我做這件事可以只是因為punch感覺很好 我所做讓我贏的是“起床 出門訓練 工作 睡覺” 沒有那麽多戲劇 沒有那麽多驚喜 當片中出現唯壹壹個可能是與惠子compatible的男性角色 而他在中途離開了 我就知道這不是普通帶有強烈故事性的電影 我的生活 可以無趣孤獨三點壹線不被賦予偉大意義平淡卑微 但生活中的微弱細節還是讓我感受到溫度 不是符號學意義上的 而是真正人與人之間讓妳平靜又拉妳壹把的東西 我或努力或放松過著我的生活 而活著這件事本身已經可以成為史詩/年度十佳之四美國攝影藝術家南·戈爾丁的紀錄片，著重講述她的家庭背景、成為“私攝影”的鼻祖的經歷，以及最重頭的對薩克勒家族濫用致癮藥物的組織的抗議活動。導演在采訪、跟拍影像以及攝影作品的選取上略失平衡，也在探究私攝影的藝術風格的形成原因和抗議活動如何開展這兩條主線之間也時而搖擺，是南·戈爾丁獨特的藝術嗅覺和豐富的人生經歷賦予了影片極大的吸引力。昨晚看李安的采訪，他說「在變化得太快的社會中，孝道該何去何從。人好像只能去接受和追趕這些變化，其實是很無奈與惆悵的。」家庭三部曲終於看完，這部編劇太妙，如果說「飲食男女」是在調和傳統倫理與煙火世俗，那麽這部則在調和中西、以及傳統與現代的文化。PS：李安那驚鴻壹瞥的客串。

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格蕾丝电影：夢工廠會講故事了...格蕾丝凯利的电影視效頂級，劇情piece of shit。邏輯bug就不說了，所謂的“關於家庭”be like:難溝通但具有絕對話語權的陽剛父親與愛惹麻煩的叛逆男寶矛盾頗多，父親甚至規定男寶跟他交流只能說yes sir；容易情緒激動但講話沒有人在聽的母親，看起來跟家人不熟，但與另壹部落首領妻子初見時立馬暗暗較勁。經過種種，男寶與父親得到了成長，生死之際，男寶救出父親，父親說出“I see you”，兩人深情對望，沈浸在父慈子孝的幸福中，同時膽怯的養女化身神女/聖母，救出了被遺忘的母親。大家聚到父親身邊，聽這位家庭的主人說：“家人是我們的軟肋，也是我們的鎧甲。”最近看多了2020s的東西，今天看這部冷不防被老白男熏到了。在壹個想象出來的外星社會依然父權文化深種，角色男女分明，老爹們真是土得嚇人🆘