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僵尸艳谈節奏太散漫了，整部影片仿佛是那個年代從墳墓裏跑出自顧自演了壹出戲有很多值得吐槽的地方，比如四不像的類型、混亂的敘事甚至糟糕的人物設定，妳永遠無法理解為啥梟雄片也可以拍成三角戀。看得出翁子光想用《壹代宗師》的方式以幾個人物串聯起香港幾十年的歷史，可惜只學到了浪漫的外形，卻沒能學到墨鏡王見眾生的魂魄，所以電影的人物總是和背景遊離。但導演太懂得利用兩位影帝的個人魅力了，偉仔彈琴城城跳舞，這比拍他倆槍戰要好看太多，從這壹點上他又做的很對。原來四大探長的傳奇都是幌子，導演想拍的風從來不是腥風血雨，而是風流夢，他對香港真的愛的深沈。

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笨拙的浪漫，偷錢壹段開始變得有些狗血過頭。湊了壹桌青澀版松田龍平X阪口健太郎X蒼井優演bl也算功德壹件？（詩音、珠理，兩個男演員的名字都好女性化，要不要考慮加入壹下Free泳社？）片尾才看到導演是索德伯格，實話說比第壹部更少的個人風格與深度，講了壹個普普通通的創業故事。不過亮點當然在於舞蹈，開頭與結尾的兩場舞蹈首尾呼應，非常漂亮。尤其是結尾，拍出了我在看live時最喜歡的兩個節目:西裝和水池，尤其是水池，我真的太愛了。還是推薦大家有機會去現場看壹下，那種互動感和臨場感是電影沒法完全呈現的效果。【李氏王朝第16位君主仁祖 李 倧 】昭顯世子朝鮮王朝王子。他是朝鮮仁祖之嫡長子，母為仁烈王後韓氏。崇禎十年（1637年）“丙子胡亂”後，與其妻姜氏和其弟鳳林大君李淏被押往清朝首都盛京（今遼寧沈陽）做人質，後又隨清軍入關。順治二年（1645年）春被清朝宣布放還，結束了8年的人質生活。回到朝鮮後不久即病死，謚號“昭顯”。盛傳昭顯世子被仁祖毒死。死後壹年其妻亦被賜死，他的三個兒子也被流放，由弟弟李淏接替世子之位，就是後來的朝鮮孝宗。昭顯世子之死非常離奇，在當時就盛傳是被毒死的，，被診斷為瘧疾，其後在醫官李馨益的針灸治療下，三天後就故事設定的主人公，夜晚能視物這點很有感覺，利益爭奪本汙濁，本可以視而不見，卻因為壹顆正直的心，而壹而再再而三將自己拖入險境，卻依然無能為力。劉海真演喜劇可以，沒想到演正劇依然不出戲。有點茶館聽說書的感覺。市井鄉氓的卑賤生活，亂象叢生的臺灣社會，咿咿呀呀的旁白帶來拍案驚奇的效果。在低俗猥瑣中接地氣，在黑色荒謬中憐憫，人生已是爛泥打滾，揣著壹顆佛心才能普度——對小人物來說，平安是福...鮮活的美人永不遲暮。看大家都在抱怨，這個春節檔電影越來越像劇本殺。《深海》就是個典型的哭本邏輯，前面壹套敘事，後面倒轉成另壹套敘事，讓大家恍然大悟的同時，頗受感動。這個劇作模式確實不高明。實際上，倒不是電影越來越像劇本殺，而是電影這麽多年為自己樹立起來的媒介壁壘，隨著其他媒介的發展（如遊戲、劇本殺、電視劇），不斷被拆除。那麽越是這個時候，電影人越需要反思，什麽才是電影沒法被取代的體驗。也正是於此，我願意肯定這部《深海》。它其實就是還原到了壹種純粹的視聽沖擊力，如漩渦壹般，把人卷進它營造的世界，去切身體會壹種痛苦，以及微不足道的救贖。我尤其喜歡破次元壁的那壹幕，壹邊是母親的呼喚，壹邊是南河沈入海底，主人公竟然背離了母親，沖向了南河。因為比起那個虛幻的希望，眼前的陌生的善意，更可依靠。

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