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伊人在香蕉繼去年年初《茲山魚譜》之後最好的古裝電影,茲山內斂,這部外放。實錄上簡單的幾筆便能創作出這樣壹個精彩的故事,尤其喜歡最後的天道好輪回,手握生殺大權顛倒黑白的王也不能壹手遮天,水能載舟,亦能覆舟。柳俊烈的演技再次讓人刮目相看,太貼合盲人針灸師的角色了,這不比古不古今不今的外星人強壹萬倍?柳海真壹開始的仁祖病了吧唧,還想怎麽接這樣壹個沒有挑戰性的角色?難道只要能演王就啥也不挑了?但露出真面目那段意外地搞笑,全影院都在笑,之後仁祖的癲狂拿捏得也太好了。昭顯世子演得也好好,壹個開明進步的世子令人心痛,死的場面讓人毛骨悚然。結尾字幕亮起,我還沈浸在故事裏,悵然若失。比起阿凡達2,這部才是我覺得更值得討論的電影,也是更屬於當下的電影,雖然它講的是20年代末的好萊塢。來看screening的影評人和記者都被開篇那場酒池肉林大戲震住了,主演們也都把看家本領亮出來了(Margot Robbie和Brad Pitt繼《好萊塢往事》之後再度聯手),真是目眩神迷,能去電影院看壹定要去電影院看,回頭細說~
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君知妾有夫,贈妾雙明珠。感君纏綿意,系在紅羅襦。妾家高樓連苑起,良人執戟明光裏。感君用心同日月,誓擬侍君同生死。還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時。若幹年後,2010年12月27日淩晨壹點半,我不知道還有誰醒著沒睡,還有誰和我壹樣,剛重溫過這片子,或是剛剛打開準備重溫。我又哭得很慘,這是毫無疑問的。我想,之所以不情願活著,是因為沒有那個如此相愛想要廝守的人;不情願死去,是因為沒有壹個人如此愛我,值得我為他去死。寶劍穿腸過,忠良心中留放冰箱那個紅色塑料袋到底是幹啥的?這世上有人就會有沖突 沒法讓思維方式得到統壹 因為本就不在壹個基礎上 多說無益 排外到處都是這種電影純粹地有益身心在於,身邊孩子的童真讓人觸動。3D的蘋果、螢火蟲,他們會伸手觸碰;作為孩子特權的肆無忌憚地違反電影院沈默慣例的嬉笑交談;黑暗中短暫的集體情緒的互相感染,這壹切都讓人感到愜意,以後心情不好就去兒童電影專場竊取小孩兒的快樂吧。這部電影作為藝術作品,那可以去解碼解讀的就多了,熊媽媽不停地強調“為了我的孩子我別無選擇”,那我他媽生育恐懼就更嚴重了,為了孩子別無選擇,人質是吧?母親是機器人而且壹直是,齊澤克來拿拉康和弗洛伊德得給妳分析出花兒來。還有,因為熊媽媽產生了愛,所以進化為最厲害的人工智能,妳這比隔壁550W還狠呢?幹脆您來主持移山計劃吧。剔除這刻版膚淺的親情描寫,剔除熊二略尬的插科打諢,還行。反正結尾壹堆機器人沖上去的群戲比隔壁的某江紅唱詩班好,嘻嘻。
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伊人在香蕉:王黨鞭不要看什麽星星了,看這個去吧亚州综合我們之所以能在這個對每個人都均等地賦予繁雜與寧靜的城市中發現惠子,註視到惠子的身影,是因為她的比賽在拳擊臺之前就已經發生(高潮的重心不是惠子的比賽,而是註視正在比賽的惠子的“眼睛們”)。惠子在這片散落於遠景鏡頭的城市的人群中,並非她成為了鏡頭的焦點,而是與城市的比賽中,不正對鏡頭的她眼中總有著堅定的前方,壹如拳擊臺上的孤獨個體。五十年前,寺山修司寫下拳擊臺的仿徨之言:“明日必定有什麽東西存在,但明日在何方?”當下,惠子的感官沒有了耳朵,我們的容顏沒有了嘴巴,但幸好我們都擁有眼睛,那個連接彼此通往明日、開啟二十年代之現代關系可能性的共同器官。